Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wstęp
VII
Niemanarodubardziejoczywiściegenialnego–imó-
więtonietylkodlatego,żeonizawarliwsobienajważ-
niejszeinspiracjeświata,żecochwilawybuchająjakimś
wiekopomnymnazwiskiem,żewycisnęlipieczęćswoją
nadziejach.Geniuszżydowskijestoczywistywsamej
swojejstrukturze,tojestwtym,żepodobniejakgenial-
nośćindywidualna,jestnajściślejpołączonyzchorobą,
upadkiem,poniżeniem.Genialny,dlategożechory.Wyż-
szy,gdyżponiżony.Twórczy,boanormalny.Tennaród,
jakMichałAnioł,SzopeniBeethovenjestdekadencją,
któraprzetwarzasięwtwórczośćipostęp.Tennaródnie
małatwegodostępudożycia,jestwniezgodziezżyciem
–dlategostajesiękulturą.
Nienawiść,pogarda,lęk,niechęć,jakiewzbudza
winnychnarodachtennaród,sąztegosamegogatun-
kucouczucia,którewywoływałwwieśniakachniemiec-
kichchory,głuchy,brudny,histeryczny,gestykulujący
Beethovenpodczasswoichprzechadzek.Drogakrzyżo-
waŻydostwajestznaturyswojejtasama,codrogaSzo-
pena.Historiategonarodujesttajnąprowokacją,podob-
niejakbiografiewszystkichwielkichludzi–prowokacją
losu,ściąganiemnasiebiewszystkichklęsk,jakiemogą
przyczynićsiędospełnieniamisji...naroduwybranego.
Jakiemoceżyciawywołałytenfaktstraszliwy,niewia-
domo–ci,którzysąnim,którzygostanowią,niechani
nachwilęsięniełudzą,żeztychprzepaścizdołająwydo-
staćsięnagładkąrówninę.
Iciekawe,żeżyciechoćbynajpospolitszego,najzdrow-
szegoŻyda,jestjednakzawsze,wpewnejmierze,życiem
człowiekawybitnego:choćzdrowy,zwykły,niczymnie
różniącysięodinnych,jestjednakodmiennyitraktowa-
nyinaczej,musibyćodosobniony,jest–choćbyniechciał
–namarginesie.Więcmożnapowiedzieć,żenawetprze-
ciętnyŻydskazanyjestnawielkość,dlategojedynie,że
jestŻydem.Nietylkonawielkość.Jestskazanynasamo-
bójcząirozpaczliwąwalkęzwłasnąformą,gdyżnielubi
siebie(jakMichałAnioł).
Więctejgrozyniezałatwicie,wyobrażającsobieżeje-
steście„zwykli”ikarmiącsięidyllicznązupkąhumani-
taryzmu.Obyjednakwalkazwamistałasięmniejpod-