Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wprzetworzonejpostaci.Chociażinterpretatornie
usuwaaninieprzepisujetekstu,tojednakgo
zmie​nia.Niemożesięwszakżedotegoprzyznać,
twierdziwięc,żejedynieczynigoczytelnym,odsłaniając
jegoukrytysens.Niezależnieodtego,jakbardzo
interpretatorzyzmieniajątekst(kolejnyrażącyprzykład
takiegodziałaniatorabiniczneichrześcijańskie
„natchnione”interpretacjejawnieerotycznejPieśninad
pieśniami),musząutrzymywać,żetylkoodczytująjego
ist​nie​ją​cezna​cze​nia.
Wnaszychczasachinterpretacjajestczymśjeszcze
bardziejzłożonym.Zagorliwością,zjakąsiędziś
przystępujedointerpretacyjnegoprzedsięwzięcia,często
stoinienabożnystosunekdoproblematycznegotekstu
(którymożemaskowaćagresję),alenieskrywana
brutalnośćipogardawobectego,cojawniewidoczne.
Dawniejinterpretacjęprowadzonowsposóbstanowczy,
leczpełenszacunku.Wjejwyniku,opierającsię
nadosłownymznaczeniu,wznoszononowe.
Współcześnieinterpretacjajestjakniszczące
wykopaliska.Drąży„pod”tekstem,byodnaleźć
prawdziwypodtekst.Najgłośniejszeinajbardziej
wpływowewspółczesnedoktrynyfreudyzmimarksizm
budująsystemyhermeneutycznebędąceagresywnymi
iświętokradczymiteoriamiinterpretacji.Wszystkie
obserwowalnezjawiskaujmujesięwnawiasjako,
byprzywołaćsłowaFreuda,treśćjawną.Sondujesię
iodsuwanabok,byodnaleźćpodspodemprawdziwe
znaczenietreśćutajoną.Impulsdorozpoczęcia
interpretacjistanowiądlaMarksawydarzeniaspołeczne,
takiejakrewolucjeiwojny,adlaFreudazdarzenia