Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
R
O
Z
D
Z
I
I
A
Ł
PIERWSZY
KULTURAIPROGRAMYUNIWERSYTETUŚWIATA
ZACHODNIEGO:WRPOWADZENIE
DOANALIZYFUNDAMENTALNEJ
1Podejściekulturoweibadania
nadszkolnictwemwyższym
Rozdziałtenmazazadaniewprowadzićczytelnikawkontekstteoretycznypra-
cy
,założeniametodologiczne,atakżewyeksplikowanieprzyjmowanychpojęć.
Zasadniczepytanietegorozdziałubrzmi:Wjakisposóbproblematykaszkolnic-
twawyższegomożezostaćujętawperspektywiekulturowej?
Wbadaniachszkolnictwawyższegogłównymiperspektywamisą:insty-
tucjonalna,socjologicznaczypolitologiczna.Punktemodniesieniadonich
efektywnośćsystemuszkolnictwawyższego,kosztochłonność,rozwiązaniasys-
temowo-ustrojoweszkolnictwawyższegoczyjegoinnowacyjność.Należypo-
stawićpytanie:Jakajestprzestrzeńdlawymiaruaksjologicznegoikulturowego
wbadaniachwnaukachspołecznychihumanistycznych?KopsteiniLichbach
(2008)wskazują,żeograniczeniebadańnadpolitykądoanalizyinteresówjest
nieuprawnionąredukcją,oprócznichpojawiająsięjeszczetożsamości,będące
istotnączęściąpolityki.
nW1992rokuBillClintonzwyciężyłwyścigprezydenckiwUSAsloganem«Go-
spodarka,głupcze».Jednakżebyłobycynicznemyśleć,żeludzietroszcząsięjedy-
nieopieniądze.Tymczasemspołecznetożsamościprzebijająmaterialneinteresy
,
przechylającszalęwkierunkupolitycznychtożsamości[ł].Światjestświadkiem
odrodzeniasiętradycyjnychwspólnot,religijnegofundamentalizmu,etnicznych
irasowychitożsamości[ł],któreniezostałyzmiecioneprzez[ł]materializm
Zachodu”(Kopstein,Lichbach2008:26).
Czynnikamizmianystająsięzatemreligiaietniczność,innymisłowy
,kul-
tura,którawspółkształtujeporządekpolityczny: