Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Doświadczeniaukobiecanegopodmiotu
11
fenomenówpercepcjiczydonaukowegoeksperymentu,aprzy
tympełniznaczącąrolęwnarracjachuzgadniającychprzeży-
wanąrzeczywistość.Odwołującsiędodoświadczenia,odwołu-
jemysiędonaszychuczuć,refleksji,pamięci,wyobrażeń,ana-
stępnieszukamytegowszystkiegouinnych.Odwołującsiędo
doświadczenia,bazujemywięcnaczymśtakniepewnym,jak
jegozawszezapośredniczony,subiektywnyopis,napodstawie
któregowyciągamywnioskiocharakterzeogólnym.Jakpodsu-
mowałHans-GeorgGadamer,n[p]ojęciedoświadczeniawydaje
misię-choćbrzmitoparadoksalnie-jednymznajmniejwyja-
śnionychpojęć,jakimidysponujemy”2.
RównieżMartinJay,autorwydanejw2005rokuprzekro-
jowejmonografiiohistoriidoświadczenia,niedecydujesięna
sformułowaniejegojednoznacznejdefinicji.Pisze,iżn[w]łaśnie
zewzględunapowszechnośćtegoterminużadnetotalizujące
ujęcieniemożeuczynićzadośćlicznymznaczeniomikonota-
cjom,jakiewiązałysięznimnaprzestrzeniwiekówiwróżnych
kontekstach”3.Mówiteżojegonnieuchwytnejrealności”4,ma-
jącnamyśli,żeoileniejesteśmywstanieująćdoświadczenia
teoretycznie,otyleonosamonieodmiennieoferujepoczucie
realnegougruntowania-wakcieuznaniajegooczywistości,
prawdy,aczasemteżmoralnejsłuszności.Itowłaśnieowoblis-
kiepowiązaniendoświadczenia”zsubiektywnympoczuciem
słuszności,przekładającesięnaformułowaniepolityktożsamo-
ściowych,sprawia,żejestonotakważnymiproblematycznym
dlamyślifeministycznejzagadnieniem,intensywniedyskuto-
wanymtakżewszerokorozumianejwspółczesnejhumanistyce.
Emancypacyjnyaspektndoświadczenia”wruchachfemini-
stycznychwiążesięzpodkreślaniemtego,conjest,jakiejest”
izatakiechcezostaćuznane,zbywającwysublimowanąargu-
2H.-G.Gadamer,Prawdaimetoda.Zaryshermeneutykifilozoficznej,
tłum.B.Baran,PWN:Warszawa2007,s.472.
3M.Jay,Pieśnidoświadczenia.Nowoczesneamerykańskieieuropej-
skiewariacjenauniwersalnytemat,tłum.A.Rejniak-Majewska,Univer-
sitas:Kraków2008,s.17.
4Tamże,s.13.
