Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
40
TomaszBekrycht
uchwyceniestanurzeczy
skierowanyjedyniena
intelektualnatoakt
ijegozrozumienie.
Refleksyjność
Refleksyjnośćanalizowanajakotreśćaktu
działanie;pojawiasiętu
skierowanienawartości
skierowanynapodjęcie
jakokryteriumoceny
woluntatywnatoakt
powzięciazamiaru.
postanawiawłasne
zamiaru;podmiot
Refleksyjność
skierowanynadecyzję,
wktórejrozstrzygasię
-intelektualnatoakt
anie:czydziałać?).
sposóbdziałania
Refleksyjność
(jakdziałać?,
praktyczno-
Zpunktuwidzenianaszejkultury,adokładniewartości,któ-
rebudująjejwizję,refleksyjnośćjestpewnąwartością,którąsię
postulujeiżądasięjejrealizacjiwprzeciwieństwiedobezreflek-
syjnościczyimpulsywności.Wydajesię,żebardziejcenimyposta-
kogoś,ktosięnamyśla,zastanawia,analizuje,czylidokonu-
jerefleksji,niżpostawęczłowiekaimpulsywnego,bezmyślnego
ibezrefleksyjnego.
Innymisłowy,biorącpoduwagęogólnekryteriumocenyre-
fleksyjnościzpunktuwidzeniawartościistniejącychwnaszejkultu-
rze,refleksyjnośćjestwartościąpozytywną,pożądanąipostulowa-
ną.Cenimywyżejkogoś,ktodokonujerefleksji,wprzeciwieństwie
dokogoś,ktodziałabezrefleksyjnie.Jednaktakjestzawszetylko
wprzypadkurefleksjiintelektualnej.Wprzypadkurefleksjiwolun-
tatywnejnaplanpierwszywysuwająsięwartościjakokryterium
ocenysamejrefleksyjnościwdziałaniupraktycznymisytuacyjnym
stądkoniecznośćtegofenomenologicznegorozróżnieniareflek-
syjnościnaintelektualną,woluntatywnąipraktyczno-intelektual-
ną.Jesteśmyskłonnidobardziejnegatywnejocenydladziałania
podmiotu,gdyten,przemyślawszywłasnedziałanie,podejmując
zamiarpreferujeDzło”,niżdladziałaniapodmiotu,któryuczynił
źlebezzastanawianiasię.Wpierwszymprzypadkujesteśmyskło-
nimówićoDdziałaniuzpremedytacją”,gdyżpodmiotwszystko
przemyślałinawetpragnieDto”złowyrządzić.Tymsamymnamysł