Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
M.Bogdanowicz,M.Lipowska(red.nauk.),Rodzinne,edukacyjneipsychologicznewyznacznikirozwoju,Kraków2008
ISBN978-83-7850-376-7,©byOficynaWydawnicza„Impuls”2008
20
CzęśćI.Rodzinnewyznacznikirozwoju
nacechachsprawnościowychnajważniejszewobraziewłasnejosobyjestdla
niegoto,czypotrafisprostaćdefiniowanymprzezotoczeniezadaniom,wjakim
stopniuróżnisięodinnychwzakresiesprawnościiatrakcyjnościi,ostatecznie,
jakiemaszansenasukces,stanowiącycelisensdziałańtypowegoprzedstawi-
cielankulturyposiadania”,uczestnikawyściguszczurów.Wysokiewymagania,
stawianejednostcewzwiązkuznieustanniewzrastającymtempemrozwojugo-
spodarczego(nturbokapitalizm”)iprzemianamiwdziedzinieorganizacjiżycia
społecznegooddalającymiwnieskończonośćperspektywęstabilizacji,stanowią
źródłoniemalnieustającychstresuifrustracji,koncentrującuwagęjednostki
głównienamaterialnychipragmatycznychaspektachżycia.Frustracjaistres
nietylkonieułatwiają,leczwręczuniemożliwiająrzeczywistesamopoznanie,
powodując,żetożsamośćjednostkiprzyjmujepostaćtymczasową,sytuacyjną,
naużytekbieżącychzadańiról.
Innymczynnikiemcharakterystycznymdlawspółczesnejkultury,aleutrud-
niającymwglądwsiebieikształtowaniepoczuciatożsamości,jestzjawiskopole-
gającenazacieraniusięgranicmiędzyświatamirealnymiwirtualnym.Współ-
cześnieczłowiekcorazczęściejiodnajmłodszychlatswegożyciauczestniczy
wzdarzeniachzapośrednictwemekranutelewizoraikomputera,przemieszcza
sięsymboliczniewinne,nierzeczywisteświaty,pełniącwnichnierzeczywi-
ste,choćemocjonująceiabsorbującerole(np.RPG).Zasprawąnkultury
teleekranu”(Postman,1992),zwanejteżnkulturąsymulacyjną”(Baudrillard,
2005),człowiekwdużejmierzeżyjejakbynaniby,życiemwyimaginowanym,
sztuczniewykreowanym,niekiedynodlotowym”,oddalającsięodsiebieczy
wyobcowujączwłasnegożycia(Zagórska,2004).Tenswoistyeskapizmpsy-
chologicznywspomagają,przyczyniającsięnietyledorozwoju,coraczejdo
odraczanialubdestruowaniatożsamości,takiecechywspółczesnejkultury,jak
związanyzneoliberalizmemnadmiarmożliwościwyboru(nkulturanadmia-
ru”,nkulturajednorazowegoużytku”)ispowodowanynstraszliwymrozbiciem
kryteriów”chaoswartości,costajesięźródłemdezorientacjiaksjologicznej,
zwłaszczauludzimłodych,którzybudującwłasnąfilozofiężycia,potrzebu-
stałychpunktówoparcia,wyrazistychramodniesieniaiwzorcówznacze-
niowych.Kulturachaosu,zwanateżnkulturąkabaretową”(Bauman,2005)
jestdoskonałymsprzymierzeńcemrozmaitychmanipulatorów.Jaktwierdzą
J.ClermontiCh.Goebel,wksiążcepodznamiennymtytułemCnotabraku
orientacji,obecnieupracownikówwielkichkorporacjinajbardziejpożądany
jestraczejstanbrakutożsamościopartejnasystemiewyższychwartościigrun-
townieprzemyślanychprzekonaniach.Pracownikpozbawionyaksjologicznej
orientacjijestdyspozycyjny,moralniebezkrytycznyczyobojętny,elastyczny
wpostępowaniu,łatwiejadaptujesiędozmian,charakteryzujegołatwośćmy-
śleniawkategoriachrynkowychodwołującychsiędozałożenia,żewszystko