Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
48
RomanWitoldIngarden(1893-1970).FenomenologzeszkołyEdmundaHusserla
posiadamiliardcechnegatywnych,bonaprzykładniejestpiecemorazjest
niezielona,niezłożonaitd.
Wogóle,gdziejesttonapisane,żeto,coproste,nieposiadainieśmie
posiadaćcech?Przecieżprostemożebyćmiłe,piękne,dobre,obecne,mi-
nione,stracone,własneijakiechcesz.Prostetomożeznaczytylko:nzpew
-
negorodzajuczęściniezłożone”
.Niewiem.
Czyniejesttaksamozczerwonością?Onasięteżwydajeprostącechą
przedmiotówczyprzedmiotujakiegoś,wprzeciwstawieniudopstrokatości,
powiedzmy,albodoopalizacjiczyfluorescencji.Aleczerwonośćkażdama
przecieżcechy:jasnościpewnejinasycenia,iwywoływaniazieleniwobra-
zienastępczym,ipewnegomiejscawkolebarwitd.
Chętniesięzgodzę,żeprzedmiotżadenniemożebyćiniebyćsobądla-
tego,żemusibyćsobą.Alegdybymniektopytałuparcie:aczemużulicha
niemożebyćsobą,togotówbympowiedzieć,żedlatego,żemusiprzecież
byćinaodwrót(azgadzamsięzTobą,żezaoczywisteuważałbymirozu-
miejącesięsamoprzezsięto,żeniemożna,będącczymś,równocześnie
ipodtymsamymwzględemtymżeczymśniebyć).Czemutoniepraw-
da,żeChrystusbyłbogiemczłowiekiem?-Bobyłczłowiekiem(abógto
nie-człowiek.)
Tynatomówisz,żeobatetwierdzeniasąodsiebienniezawisłe”
,czy
jak?Gubięsię,boniewidzęuCiebietezynatympunkcie,tylko:nWyznam
szczerze,żeniecałkiemjasno…zdająmisię…niezawisłewinterpretacji
ontologicznej…Zanimjednakpowziąłbym…toentycznie…byciesamym
sobąfaktemasprzecznośćdopieropodmiotwprowadza(Meinong,Hus-
serl)negatywnestanynatlepozytywnychitożsamośćtakimtłemsprzecz-
ności”itd.,itd.
Mniesiętakwydaje,mówiąckrótkoiwęzłowato:
1.)żadne(x)niejest(nonx),box=x.
2.)x=x,bożadnexniejest(nonx).AjeżeliCisiętowydajegłupie,żeby
takjednodrugimpodpieraćàlaMünchhausen,tomożnaitak:
1.)żadnexniejest(nonx).Prawdaoczywista-bezdowodu.
2.)każdexjestx.Prawdaoczywista-bezdowodu.
Piszesz:oprócznmiliarda”tożsamości,istniejejednopojęcietożsamości,
którejestpojęciemnaczelnym.Zdajemisię,żeTywłaśniewierzyszwjesz-
czecośjednegowtymwypadkupozamiliardemjednostkowychtożsamo-
ści:Tożsamość=przedmiotpojęciatożsamościntameczny”
.
Stosunekdosamegosiebie.
