Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przecenianiaichznaczenia).Działosiętakzewzględuna
pasywnycharaktersnu,wktórymwyłączonewładzeoso-
bowe–rozumiwola–niesąwstaniekontrolowaćczyroze-
znaćstanuducha.OjcowieKościołaimnisiuważaliwręcz,
żeprzywiązaniedosnówmożebyćniebezpieczne.Jeszcze
bardziejzwodniczemożebyćopieraniesięnanich,podda-
waniesięichprowadzeniu,wynikającezprzecenianiaich
poznawczegoznaczenia.Nieświadomość,nawetduchowa,
niemożebyćważniejszaodświadomości,trzeźwości,od
władzduszy,czylirozumuiwoli.
Zwróćmyuwagęnaścisłepowiązania:sen–transhipno-
tyczny–transmediumiczny.Wszystkotojestbardzoblisko
siebie(różnicesątylkoilościowe)zewzględunapasyw-
nośćczłowiekawtymstanie,który,wyłączającpodstawowe
władzeduszy,możestaćsięigraszkąwświeciezwodniczych
izłychduchów.
Snyprorockie,pochodząceodBoga,zdarzająsięrzadko,
azewzględunasłabośćduchowączłowiekaczęściejsąto
snymediumiczne,inspirowanezwykleprzezzłeduchy.
SnóW
Uleganietakimsnom,ichzwodniczymobrazom,może
byćniebezpiecznedlazbawieniawiecznego.Wprzypadku
rozeznaWanie
freudyzmuijungizmuówmediumizmmamocnąinspirację
ideologicznąiinicjacyjną.
Ezoteryczneczyinicjacyjnepochodzeniepsychoana-
lizymożnapowiązaćtakżezfaktem,iżFreudmiałkontakt
zmasońskimikręgamiinicjacyjnymi(żydowskalożaBnai
Brith).Byćmożetamtkwijegoźródłowedoświadczenie,
10
