Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
N
przeznieuprawnioneprzedefiniowania,czyliinterpretacje.
ieświadomośćmaswojąfilozoficznąimistyczną
historię,któradziśzeszłanadrugiplan,anawet
jestswoiścieukrywanaizniekształcana,takżepo-
DNieświadomośćduchowa”wujęciuViktoraFrankla
(Bógukryty.Wposzukiwaniuostatecznegosensu)mabo-
gatąhistoriępośródtakichfilozofów,jakPlaton,Plotynczy
ArthurSchopenhauer.Mówilioniogłębiachduszybądź
metafizycewolipodobniejakchrześcijańscymyśliciele(np.
Orygenes,Augustyn),którzypisalioDwewnętrznym”czy
Dduchowym”człowieku.Tasamamistyczno-metafizyczna
tendencjawystępujejawnietakżewwielkichreligiach
świata,szczególniewichmistycznychnurtach.
DUkrytyumysł”czyDgłębieducha”wantropologiito
WSTĘP
tradycjareligijnaimetafizyczna,którawnaszychczasach
zostałazredukowana,anawetzakłamana.Winterpretacji
7
