Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
–14–
siępokazać,żecenaideinarodunarynkupolitycznymjest
przesadniewysoka,izidentyfikowaćodpowiedzialnychzatę
przesadę,zatenDnarodowyegoizm”,októrympisałaLatin-
kaPerovićwtekścieBegodmodernizacije[Ucieczkaodmo-
dernizacji](Perović1996:129).
Aletym,conajbardziejdotknęłomniewDpan,któryjest
Serbem”,byłałatwość,zjakątendziennikarzokreśliłmoją
tożsamośćnarodową,łatwośćtypowadlaserbskichnacjona-
listów,którzyzawszepretendujądotego,żebylepiejodwas
wiedzieć,kimjesteście.Kiedytęsamąłatwośćklasyfikowa-
niawedługprzynależnościnarodowejzobaczyłemufrancu-
skiegodziennikarza,pomyślałem,żemożliwe,iżredukowa-
nierzeczywistościspołecznejipolitycznejdodanejzgóry
iniekwestionowanejprzynależności(etno)narodowejniejest
zarezerwowanewyłączniedlanacjonalistów,zktórymimam
doczynieniawSerbii,leczniestetypowszechnieprzyjęte
jakoneutralny,bytakrzec,obiektywnypoglądnakonflikty
naBałkanachioczywiścierównieżinnewojnyikryzysyet-
nicznenacałymświecie.
DPewien«filozof»zBelgradu”.Itutajmowaomnie,jajestem
tymfilozofem,filozofemwcudzysłowie.Takmniewyszydził
hiszpańskipisarzJuanGoytisolowartykulepoświęconym
wojniewBośni,opublikowanymjesienią1993roku.Czym
zasłużyłemnatakądyskwalifikację?Anotym,żeijaopubli-
kowałemartykułnatentemat.Hiszpańskipisarzprzeczytał
francuskiprzekładmojegoartykułuidoszedłdowniosku,
żeproponujęwnimfilozoficzneusprawiedliwienieczystek
etnicznych,żejestemichDfilozofem”1.
DziękiesejowiTzvetanaTodorovaLesiècledeGermaine
Tillionwiem,żeTillion,etnolożkaiczłonkiniruchuopo-
rupodczasdrugiejwojnyświatowej,kiedybyławięźniarką
1
MowaotekścieČistaSrbijaopublikowanympierwszyrazwpracyzbiorowejDruga
Srbija(red.AljożaMimicaiIvanČolović,Beogradskikrug,Beograd1992).Goytisolo
mógłgoprzeczytaćwtłumaczeniunafrancuskiwczasopiśmieDLarègledujeu”(1993,
nr10),podtytułemPurificationethnique.Moded)emploi.(Jeśliniezaznaczonoinaczej,
przypisAutora).
