Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
TADEUSZPALECZNY
uniwersalny,globalnycharakternowychruchówspołecznychjestmożliwydziękiIn-
ternetowi,nowymśrodkommasowejkomunikacji,jakrównieżkanałominośnikomnie
tylkoinformacji,aletakżesensuiznaczenianorm,wartościizasadżyciaspołecznego.
Uniwersalizacjakulturowaprowadzidowzrostupoczuciaidentyfikacjizwartościami
inormamiinnychgrupkulturowych,funkcjonującychnagruncietegosamegodzie-
dzictwademokracji,ochronyprawjednostek,indywidualizmu,równości,tolerancji.
(2)Prywatyzacjitożsamości,stającejsięcorazbardziejatrybutemjednostki,anie
grupykulturowej.Prywatyzacjatożsamościprowadzidorosnącejwielowarianto-
wości,alternatywnychrodzajówtożsamości,podmiotowościjednostek.Rośnierola
iznaczenienieformalnychukładówinterpersonalnych,związkówwynikającychzprzy-
należnościdowspólnotyopartejnawartościachodczuwanychiprzeżywanych,anie
deklarowanychinarzucanychprzezgrupę.Obiektywizacjątejsferykomunikacjimię-
dzykulturowejstająsięnoweruchyspołeczne,którychsymbolemmożebyćaltergloba-
lizmjakosposóbposzukiwaniaautentyczności,osobistychwyborówaksjologicznych
czyetycznych.LudziekomunikująsięzsobącorazczęściejniejakoNiemcy,Polacy
czyBrazylijczycy,leczjakoweganie,pacyfiści,ekolodzy,feministki,alterglobaliści.
Wkontekściespołecznymzacierająsięróżniceigraniceprzynależnościrasowej,et-
nicznej,religijnej(choćniebezoporówibarier),ważniejszestająsięnatomiastwarto-
ściniepartykularne,leczwspólne,takiejakochronaśrodowiska,zachowaniepokoju,
równouprawnienieczłonkówmniejszości.Ludzieidentyfikująsię,bezwzględunasta-
tusspołeczny,płeć,wiek,przynależnośćorganizacyjną,kolorskórylubpochodzenie
etniczne,jakoczłonkowieATTAC-ubądźGreenpeace,jakozwolennicyorazczłonko-
wieTęczowejKoalicji.Rośnieznaczenietożsamościmiędzykulturowej,zorientowanej
naposzukiwanieobszarówwspólnotywartości,normipotrzeb,aniewyznaczonej
koloremskóryczyobywatelstwem.Jesttozjawiskozłożone.Prywatyzacjatożsamości
niejestbowiemsprzecznazjejkolektywnymi,zbiorowymiformami,którerównież
budowanew„poprzek”dotychczasowychpodziałówstrukturalnych.Nowerodzaje
tożsamościzbiorowej,zwłaszczasyntetyczne,synkretyczne,złożone,międzykulturo-
we,cechująceuczestnikówmiędzynarodowychruchówspołecznych,wkoncepcjach
Anthony’egoGiddensa,ManuelaCastellsa,ZygmuntaBaumanaczyImmanuelaWal-
lersteinawytworem,jakikomponentembądźkatalizatoremprocesówglobalizacji11.
(3)Różnorodności,dowolności,alternatywnościwzorówikanałówkomunikowania.
Ludzietworząwcorazwiększymstopniuwłasneukładystosunkówinterpersonalnych,
wktórychwykorzystująróżnesposobykomunikowania,czyliustalaniazarównostop-
niawłasnejodrębności,jakiwzajemnegopodobieństwasymboli,kodówkomunikacyj-
nych,obyczajów,przepisówkulinarnych,wzorówzachowania,cechwygląduiwielu
innych.Noweruchyspołecznefenomenemopierającymswojąnaturęiznaczeniena
zdolnościdotworzeniasiecikomunikacyjnychpomiędzyichuczestnikami.Zdolność
tajestpochodnąprzemiantechnologicznych,wynikającychnietylkozgwałtownego
rozwojutechnicznejinfrastruktury,aległównieiprzedewszystkimzumiejętnościich
wykorzystania,znowejświadomości„sieciowej”,rozprzestrzeniającejsięnietylko
naużytkownikówInternetu,lecztakżenacałezbiorowości.Noweruchyspołeczne
11
ImmanuelWallerstein,Koniecświatajakiznamy,WydawnictwoNaukoweScholar,Warszawa
2004.