Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wprowadzenie
Z
acząłempisaćtęksiążkęwWielkiPiątek30marca
2018roku.Niezwyklesugestywnazbieżnośćkalendarzy
sprawiła,żebyłtojednocześnie14Nisan–towłaśnie
tegowieczorurozpoczynałasiężydowskaPascha,której
dwauroczystedniwypadaływsobotę31marca
iwniedzielę1kwietnia–ichrześcijańskaWielkanoc.
Każdegorokuwtymokresiekatolicywczasieliturgii
przeżywająwydarzenia,któredokonałysięwJerozolimie
wciągukilkudnidatowanychmiędzy30a33rokiem
Iwieku,aichbohaterembyłJezuszNazaretu.Egzegeci,
wskutekzłożonychanaliziobliczeńchronologicznych,
przyjmowaliróżneramyczasowedlategowydarzenia.
DlaprzykładuprzywołajmyhipotezęJohnaP.Meiera.
TenamerykańskibadaczNowegoTestamentuprzedstawił
jąwpierwszymtomiemonumentalnegostudium
poświęconegohistorycznemuJezusowi:
AMarginalJew:
RethinkingtheHistoricalJesus
,opublikowanymw1991
roku.DatowałonOstatniąWieczerzę,naktórejJezus
ustanowiłEucharystię,naczwartkowywieczór6kwietnia
30roku,14Nisan,czyli„dzieńprzygotowania
(
parasceve
)”żydowskiejPaschy.Processądowyodbyłsię
zarazpopojmaniuJezusa,wnocyz6na7kwietnia,
podczasnieformalnegozebraniaSanhedrynu,aoficjalny