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PawełWolski
PricelessExtermination
EconomySystemandtheProblemofAuthenticity
ofHolocaustPresentations
Summary
Theauthorcomparestheroleofmoneyasamediumofcommunicationinpost-cap-
italistculturewiththecategoryofauthenticity,whichbecameavitalfeldofvaluating
Holocaustliterature.ReferringtoAnthonyGiddens,FredricJamesonorJochenHörisch
ontheoneside,andontheothertotextsofculture,suchasdisputesrecurringevery
coupleofdecadesovertheworksofTadeuszBorowskiandtheplaceoftheauthorin
eventsherecounts,LidiaOstałowska’sattemptstodeterminetheownershipofpaint-
ingsmadeinAuschwitzbyDinaGottlieb(crucialfromthepointofviewoftheSinti
communitytoconsiderRomavictimsassubjects,notobjectsofthesepaintings)or
intertextualcontaminationsofpresentationsofHolocaustandpopculturaltextsinsuch
worksasSurvivor’sDanceonYouTube,theauthorspecifesthecommondenominator
ofbothdiscoursesasasimulacrizationofthepresentedreality,similartotherenounce-
mentofthemonetarygoldstandard,whichthusbecomesitsownreference.Thisas-
signmentallowstounderstand,howtheauthenticitycategory(oftenethicallyvalorized,
undertheguiseof“appropriateness”forexample)conditionstheHolocaustdiscourse,
thuschangingintoaseparateconventionwithitsowntopoi.
PawełWolski
Une«inestimable»Extermination
Lesystèmeéconomiquefaceauproblème
del’authenticitédesreprésentationsdel’Holocauste
Résumé
Danssonarticle,l’auteurtientàcomparerlerôledel’argent,considérédanslaculture
postmodernecommeunmédiumdecommunication,àlacatégoried’authenticitéqui
estdevenueunchampimportantdevalorisationdelalittératuredel’Extermination.
L’auteurseréfère,d’unepart,auxobservationsdeschercheurscommeAnthony
Giddens,FredricJamesonouJochenHörischet,d’autrepart,auxtextesdelaculture,
telsquelesdébatsrécurrentsdepuisdesdécenniesautourdelacréationlittérairede
TadeuszBorowskiquidécritlaplacedel’auteurdanslesfaitsqu’ilrelateoubienceux
quiconcernentlesouvragesdeLidiaOstałowskacherchantàdéfnirlespropriétésdes
portraitsréalisésàAuschwitzparDinaGottliebova(majeurspourlacommunautéSinti
quitientàreconnaîtrelesvictimesdanslapopulationromcommelessujetsdecette
peintureetnonpascommedesobjets)etenfnlescontaminationsintertextuellesdes
représentationsdel’Exterminationetlestextesdelapopculture,danslecasduflmYou-
TubeSurvivor’sdance.Lepointcommundecesdiscoursréside,selonl’auteur,dansle
simulacredelaréalitéreprésentéequiestsemblableàl’abandondelaparitémonétaire
del’oretquidevientainsisonpropreréférent.Cetteobservationpermetdecompren-
dredequellemanièrelacatégoried’authenticité(valoriséesouventéthiquement,par
exemple,parlanotiondela«convenance»)conditionnelediscoursdel’Etermination
setransformantainsienuneconventiondistincteetayantsonpropretopique.
