Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wygłodzonychciałzadrutemkolczastymijednocześnieakceptować
fakt,żeniesątojużciaławygłodzone.TaktłumaczytoJameson,do
któregoobiecałemwrócić:
28F.Jameson:Logikakultu-
rowapóźnegokapitalizmu.W:
Idem:Postmodernizm…,s.49.
29J.Baudrillard:Symu-
lakryisymulacja.Tłum.
S.Królak.Warszawa2005.
Zaprzypomnienietegokon-
tekstudziękujęMichałowi
Kłosińskiemu.
30F.Jameson:Postmoder-
nizmarynekś,s.273.
15
Podejmowaneprzeznowąprodukcjękulturowąpróbyzgłę-
bieniaiwyrażenia[ś]nowejprzestrzeni-próbychybione
ibezrefleksyjne-trzebazatemtraktować(mówiącnieco
przestarzałymjęzykiem)jakoróżnorakiepróbyprzedstawie-
nia(nowej)rzeczywistości.Jakkolwiekparadoksalnemogą
sięwydawaćużywanetukategorie,próbytemożnatrakto-
wać[ś]jakoosobliwe,noweformyrealizmu(aprzynajmniej
naśladowanierealizmu);równocześniemożemyteżanalizo-
waćjejakopróbyodwrócenianaszejuwagiodtejrzeczywi-
stościlubzacieraniatkwiącychwniejsprzecznościipozor-
negorozwiązywaniaichzapomocąrozmaitychmistyfikacji
formalnych28.
Jeśliodnieśćtenfragmentdoniecomeandrycznychrozważań
zawartychwpozostałychmiejscachPostmodernizmu,czylilogikikul-
turowejpóźnegokapitalizmu,możnagozrozumiećtak:kulturawjej
najnowszychprodukcjachdokonujesamookreślenia,używająctra-
dycyjnychkategorii-dajmynato-literackich,niewierzyjednak
wichefektywność.Wefekciefundamentemkulturyjestautorefe-
rencja.TęznanąskądinądtezęJamesonwsposóbdośćinteresujący
podpierajednaknamysłemekonomicznym,proponującdośćoczy-
wisty,zdawałobysię,sposóbujęciatego,czymjesttaniekoniecz-
nienowa(bomożnająwyjaśniaćnaprzykładBaudrillardowską
koncepcjąhiperrealizmu29),alezpewnościąnanowodostrzegana
funkcjaliteraturyikultury:produkcją.Konsekwencjątakiegostanu
rzeczyjesttakaotokonkluzjaJamesonajakoautoraesejuPostmo-
dernizmarynek:
wnaszymkurczącymsięświecieniewielejużpozostało
pierwiastkaUirracjonalnego"wdawnymsensie,jakoczegoś
Uniepojętego":nawetnajnikczemniejszeludzkiezachowania
idecyzje-sadystycznetorturyczytajnerządoweingerencje
wwewnętrznesprawyinnychkrajów-zrozumiałesądziś
dlawszystkich[ś],bezwzględunato,coonichmyślimy30.
Czyli,wracającdoliteraturyZagładyopisywanejwkategoriach
ekonomicznych:dziwnejestto,żeprodukcjaholocaustowa,jed-
nocześniewytwarzającaproduktyzkoniecznościnieautentyczne
idomagającasięautentycznościjakoswojegopodstawowego
wyznacznika-jakotakaparadoksalnastrukturaniedziwi.Inie
jesttowynikprzyzwyczajeniadookropności(anawetjeślijest,to
BezcennaZagłada…
