Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
KatarzynaKłosińska
Wszystkieznanenamdefinicjenormyjęzykowej,łącznieztą,którajest
uznawanazakanoniczną(por.powyżej),powstawaływczasachprzedcyfro-
wych,zwanychkulturąksiążki,wlogosferze[Skudrzyk2005],którejnmiesz-
kańców”cechowały(cechują?)linearnośćikoherencjamyślenia,polegające
m.in.natym,żezaistotnyczynnikspajającykulturęuznajesięciągłośćprze-
kazu.Czasyobecneokreślanesąjakokulturahipertekstulubkulturawtórnie
oralna[Skudrzyk2005],aprzestrzeń,wktórejżyjemy-jakoikonosfera:obraz
dominujetunadsłowem(lubconajmniejwspółdziałaznimnarównychpra-
wach).Różnicęmiędzylogosferąaikonosferąmożnasprowadzićdopięciu
opozycji,którezkoniecznościzostanątuprzedstawionewsposóbhasłowy
1
:
1.logosferatokulturaksiążki-ikonosferatokulturahipertekstu,
2.wlogosferzedominujepiśmienność-wikonosferzedominujewtórna
oralność,
3.wlogosferzepodstawowymnośnikiemprzekazujestsłowo-wikonosferze
jestnimobraz,
4.odbiórtreścinmieszkańców”logosferyodbywasięwsposóblinearnyikohe-
rentny-wwypadkunmieszkańców”ikonosferyodbywasięonwsposób
fragmentarycznyiprzypadkowy,
5.wlogosferzeistotnąrolęodgrywaciągłośćprzekazukulturowego-działania
komunikacyjneikonosferynastawionesąnantuiteraz”.
Istotnedlanaszychrozważańbędzieto,żeprostotamechanizmówodbior-
czychspowodowanaobcowaniemzhipertekstemorazzwiązanazniąfrag-
mentarycznośćiprzypadkowośćmyśleniawywołująwspołeczeństwiedążenie
dohomeostazy:
społecznośćoralnażyjewswojejteraźniejszości,zachowującrównowagęalbo
homeostazęprzezpozbywaniesięwspomnień,któreprzestałymiećznaczenie
dlateraźniejszości[Ong2011:89].
Wtakimświecie,wkulturzewtórnieoralnej-wświecieskupionym
nantuiteraz”,wświecie,wktórymprzeszłośćniejestważnadlateraźniej-
szości-zjawiska(czybyty)nieodzownedlaistnienianormyjęzykowej,takie
jak:społeczeństwo,elitykulturalne,poczuciestabilnościjęzyka,dążeniedotej
stabilności,tradycjajęzykowa,przestająbyćrelewantne.Oilemożnajeszcze
uznaćistnieniewspólnotykomunikacyjnejtworzonejprzezogółspołeczeństwa,
otylestatustzw.elitkulturalnych(czy-jakokreślanojedawniej-inteligen-
cjihumanistycznej)oddawnajestpodawanywwątpliwość[Rudnicka2007;
Markowski(red.)2012].
1
Zestawieniewłasnenapodstawie:[Skudrzyk2005;Sartori2007;Ong2011].
