Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
RozdziałII
Kościółprzedsoborowy
1.
Przymiotnik„przedsoborowy”jestużywanyobecnie
zazwyczajwznaczeniu„przedSoboremWatykańskimII”.
Otóżwnaszymwypadkuchodziocośzupełnieinnego,
oinną„przedsoborowość”.Wiemybowiem,że–
pomijającSobórJerozolimski,októrymbyłamowa
wpoprzednimrozdziale–pierwszysobórpowszechny
zostałzwołanydoNiceiw325roku,aponimzwołano
szereginnych,zktórychostatnibyłSobórWatykańskiII.
OsiemznichmiałomiejscewKościeleniepodzielonym
naWschodzie,pozostałe–naZachodzie,wKościele
łacińskim.ZatemodSoboruNicejskiegomożemymówić
oKościelesoborowym,tojesttakim,wktórymraz
napewienczassązwoływanesobory,któreodgrywały
bardzoważnąrolęwjegożyciu.Alecobyłoprzedtem?
Jakdoszłodozwołaniategopierwszegosoboru?Inie
chodzinamtuobezpośredniepowodyjegozwołania,ale
oto,jakdoszłodotegoKościołasoborowego;czybyła
tonowośćIVwieku,czyteżjesttowynikpewnego
procesurozwojupojęciairozumieniaKościoła?Jest
tosprawaotyleważna,żeczęstosłyszymydwa
przeciwstawnesobiepojęcia:Kościoła
przedkonstantyńskiego,czyliprzedsoborowego,
ipokonstantyńskiego,czyliposoborowego.Upodstaw
tychpytańleżyjedno,bardziejogólne:czyrozwój
Kościołapoleganawolnymdojrzewaniuświadomości
