Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
czynnikiempozycjispołecznejiszansżyciowychjednostek(Cal-
linicos1991).
Możnateżwskazaćwieledowodównato,żemediaodgrywają
dziświększąrolęniżwpoprzednichokresach,aleniewynika
ztego,żeludziepoprostuwchłaniajątreścimedialne.Liczneba-
daniapokazująnaprzykład,żetelewidzowieaktywnieodczytują
iinterpretująprzekazymedialne,odnoszącjedowłasnejsytuacji.
Wrazzpowstaniemglobalnegointernetupojawiłosięteżwiele
alternatywnychźródełinformacjiitreścirozrywkowych,często
opierającychsięnainterakcjimiędzydostarczycielamitreściaich
konsumentami,coprowadzidozwiększenialiczbykrytycznych
komentarzyiocenofertymediówgłównegonurtu.Wreszcie,na-
wetjeżeliniektórezezmianwskazywanychprzezpostmoderni-
stówzachodząnaprawdęimająpoważneskutki,tokwestia,czy
oznaczająoneradykalnewyjściepozanowoczesność,pozostaje
otwartanadyskusjeteoretyczne.
WSPÓŁCZESNEoDWoŁaNia
Pojęcieponowoczesnościsiłąrzeczymusiałowywołaćspory
wśródsocjologów,ponieważsamasocjologiajestzakorzeniona
wpodejściumodernistycznym.Czemumiałabysłużyć,gdyby-
śmyprzestalipróbowaćzrozumiećiwyjaśnićrzeczywistośćspo-
łecznąikorzystaćztejwiedzydoulepszaniaspołeczeństwa?
Mimotoponowoczesnośćwywarładługofalowywpływnasocjo-
logię.Otwarcieprzestrzenidlaróżnychperspektywiinterpretacji
tejsamejrzeczywistościspołecznejoznacza,żesocjologowienie
mogąjużprzyjmowaćistnienianieproblematycznejwspólnejkul-
turyczywspólnychwartościwspołeczeństwie,leczmuszązwra-
caćuwagęnaróżnorodnośćkulturową.
JimMcGuigan(2006)przedstawiaciekawyopisdebatynate-
matnowoczesnościiponowoczesności.Wedługniegowspółczes-
nespołeczeństwanajlepiejujmowaćjakoponowoczesnepod
względemkulturowym,alepodwszystkimiinnymiwzględami
globalnanowoczesność,azwłaszczagospodarkakapitalistycz-
na,trzymasięmocno.Krótkomówiąc,nieżyjemywepocepono-
woczesnejanikuniejniezmierzamy,alepojawiasięwiele
przykładówkulturypostmodernizmu.Ichzasięgnieogranicza
siędowąskiejawangardyartystycznej–możnajeznaleźćrów-
nieżwglobalnychproduktachkulturowychorazwideachna-
ukowychifilozoficznych.PodobniejakFredricJameson(2011,
wyd.oryg.1991)iwieluinnychbadaczy,McGuigansugeruje,że
29
myśleniesocjologiczne
