Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
978-83-7688-501-8
32
RozdziałI
CzystarelacjaGiddensajestnietylenczysta”przezto,żeuwolniłasię[...]odfunkcjispołecz-
nych,ileprzezto(asugerowałbym,żeprzedewszystkim),żeneutralizujeimpulsymoralne,
ogłaszajezanieistotneiniemającenicdorzeczyiżeeliminujesądymoralnezopisów
związkusporządzonychprzezpartnerów.nCzystarelacja”jestintymnościąosób,którena
czasjejtrwaniazawieszająswątożsamośćjaźnimoralnych.Czystarelacjatotylecointym-
nośćogołoconazeznaczeniaetycznego(Bauman2012:162).
Zdaniempolskiegosocjologa,czystarelacjaimiłośćwspółbieżnaprzeżywana
jestprzezjednostkęjakozdarzenieepizodyczne.Jednostka,zawszemającświa
-
domośćmożliwościnatychmiastowegojejukończenia,wyzbywasięodpowie-
dzialnościwobecizaInnego,zatemwolnośćjednostkimożebyćtraktowanajako
uzasadnieniedlazadawaniabóluInnemu,którytęwolnośćkrępuje(tamże:165).
WizjawspółczesnychrelacjiintymnychBaumanakorespondujezwcześ-
niejszymujęciemichprzezBeckaiBeck-Gernsheim.WedługBaumanarelacje
intymnesąwogromnymstopniuuwikłanewrelacjekapitalistyczne,zaśwpływ
konsumpcjonizmuirynkunaintymnośćjestbardzowyraźny.Autorm.in.wksiąż-
ceRazem,osobnotwierdzi,żewspółcześnietrwałewięzipostrzeganesąjakoza-
grożenie:
Zaangażowaniewzwiązekzdrugąosobąlubparomaosobami,azwłaszczabezwarunkowe
zaangażowanie,zaangażowaniendogrobowejdeski”
,wzdrowiuiwchorobie,nadobreina
złe,przypominacorazbardziejpułapkę,którejnależyzawszelkącenęuniknąć.[...]Młodzi
ludzie,chcącwyrazićswojąaprobatę,mówią,żecośjestcool,awięcdosłownie:nchłodne”
.
Bezwzględunawszystkieinneswojecechy,wzajemneludzkierelacjeniepowinnyule-
gaćzbytniemuociepleniu,ajużnapewnoniepowinnypozostawaćciepłe(Bauman2005:
203-204).
PodobniejakBeckiBeck-Gernsheim,Baumanzauważa,żeautonomiaiwol-
nośćjednostki,którestanowiąkluczowewartościwczasachpóźnejnowoczesności
wiążąrelacjeintymnewmechanizmylogikirynkowej,obracającejsięwokółtakich
pojęćjakninwestycja”czynzysk”
.Baumanodnosisiętakżedoobecnejwnaszej
kulturzepresjiciągłejtransgresjiczy,jakokreślilibytoBeckowie,etykizmiany.
Jegozdaniem,zjednejstronyzachęcasięnasdozmianypartnerów,zdrugiejzaś
nieuczysięwyrozumiałościwobecniedoskonałościpartnera(tamże:254).Po-
dobniezatemjakBeckiBeck-Gernsheim,zwracauwagęnazwiązaniemiłości
zrozczarowaniemiporównujesposóborganizowaniarelacjiintymnychzlogiką
współczesnegokonsumpcjonizmu,gdzieniesatysfakcjonującetowarymożnałatwo
zwrócićlubwymienićnainnebezpróby.Jegozdaniem,podobnemumechanizmo-
wiulegajątakżezwiązkiintymne.
NiewątpliwiewizjaprzemianżyciaprywatnegoBaumanajestnajbardziejpe-
symistycznaspośródtrzechwymienionychtukoncepcji.OilewmyśliGiddensa,
BeckówiBaumanazakluczowemożnauznaćpodkreślenieznaczeniaindywi-
dualizmu,toichocenategozjawiskaznaczącosięróżni.Giddensjawisięjako
optymistaizwolennikuznaniawolnościjednostkijakogwarancjisukcesurelacji
intymnych.Beckowiepodkreślają,żewolnośćkształtowaniażyciaintymnegojest
