Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Prawdyponadrozum(suprarationem).
Socyniańskakoncepcja„tajemnicreligii”.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.245
Problemcudów.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.248
Prymatmoralności.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.250
StanowiskoSocyna.
Cnotajakowartośćsamoistnainajwyższa.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.250
Wolnośćwolijakopostulatabsolutnymoralności
ireligii.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.253
Eksplikacjadylematu:wjakisposóbnagroda
nieśmiertelnościprzyobiecanawEwangelii
„cnotliwym”jestniesprzecznazzasadą
bezinteresowności,będącejwarunkiem
prawdziwejcnoty.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.253
StanowiskoCrella
ProblemcnotyinagrodyzacnotęwujęciuJanaCrella.
.
.256
ModelowanieportretuBogawedługwzorców
moralnościhumanistycznej.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.259
Parsdestruenswdoktryniesocynian:radykalnakrytyka
tradycyjnegosystemudogmatów.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.263
Uwagiwstępne.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.263
KrytykadogmatuTrójcy.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.265
KrytykadogmatuOdkupieniaiZadośćuczynienia.
.
.
.
.
.
.
.
.269
Krytykatradycjonalistycznejnaukiogrzechupierworodnym.
.
.272
Totalnanegacjadoktrynypredestynacji.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.273
Negacjabożejprzedwiedzy(praescientiadivina).
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.274
Negacjawiecznościkarpiekielnych.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.278
Socyniańskimodel„religiizgodnejzrozumem”..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.282
Unitaryzmichrystologia.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.282
Socyniańskawersjazasady„usprawiedliwienia
tylkoprzezwiarę”(solafide).
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.284
StaryiNowyZakon.Przykazaniaceremonialne
(sakramenty).
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.287
Późniejszeodstępstwaodmodeluklasycznego.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.289
IX