Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wątekmetafizycznyikosmologiczny.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.291
OntologiaBogasocyniańskiego.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.291
Bógjakobytrozciągły,przestrzennieograniczony.
.
.
.
.
.
.
.
.296
Czas.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.298
Miejsceiprzestrzeń.Odwiecznośćmaterii.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.300
Kosmologiaimetafizykasocyniańskawujęciu
francuskiegokryptosocynianinaAubertadeVersé.
.
.
.
.
.
.
.
.304
SamuelCrellwobeckoncepcjirozciągłejsubstancji
bożej.OpiniaLeibnizaotejkoncepcji.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.311
ROZDZIAŁVII.
SOCYNIANIZMITOLERANCJA[I]
Uwagiwstępne.Tolerancjakościelnaitolerancjacywilna.
.
.
.
.
.313
FaustSocynwobecproblemutolerancji.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.314
Pierwszydrukowanymanifestsocyniańskiwobronie
wolnościreligii(1599).
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.321
JanaCrellaVindiciaeproreligionislibertate(Owolnośćsumienia).
.
.
.
.324
Okolicznościpowstaniaikompozycjatraktatu.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.324
Tematpierwszy:okoniecznościdotrzymywaniaumów.
.
.
.
.
.326
Tematdrugi:tolerowanieherezjinieoznaczajejaprobaty.
.
.330
Temattrzeci:argumentyzatolerancją:.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.334
Racjemoralno-religijne.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.334
Racjesocjo-polityczne.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.336
Tematczwarty:czyPismośw.rzeczywiścieaprobuje
zasadęnietolerancjiinakazujetępićheretyków.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.339
Konkluzja.GranicetolerancjiwujęciuCrella.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.345
DlaczegosocynianienieopublikowalitraktatuCrellawPolsce?.
.346
ROZDZIAŁVIII.
SOCYNIANIZMITOLERANCJA[II]
SamuelPrzypkowski–czołowywśródsocynianteoretyk
doktrynytolerancji.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.349
X
