Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
IoSofiściiretorzy
62
zacesarzaDioklecjana”).LiberSuda(σ475)wymieniateżjegoucznia–sofistęSirikiosa
(zob.I),równieżpochodzącegozNeapolis.PozatymEunapios(VS457),kreślącsylwetkę
Porfyriosa,wspomina,żewtychsamychczasachwśródnajbieglejszychretorówwAtenach
wyróżnialisięPaulos(zob.I:Paulos3)iAndromachoszSyrii(κltdtońtoU;ἦσlVtob;
χlόVoU;κlitῶVῥηtolLκῶVolśVAGήVῃσLπloEσtῶtE;ΠlńXό;tEκliAVδlόμlχo;śκ
ΣUltl;).JegozdaniemPorfyriososiągnąłakmezaczasówGaliena,Klaudiusza,Tacyta,
AurelianaiProbusa(lata260–282),kiedyżyłteżhistorykDeksippos(zob.I:Deksippos
1).Oznaczato,żedziałalnośćAndromachosaiPaulosapowinnaprzypadaćna2poł.
IIIw.LiberSudaiEunapiospodajązatemnajprawdopodobniejinformacjeotymsamym
sofiście.WedługHeatha(szerzejzob.Paulos3)Porfyriosznałichbyćmożeosobiście
zczasówstudiówwAtenachuKassiosaLonginosa(zob.I:Longinos2).
AndromachospochodziłzapewnezFlaviaNeapolis,kołodawnegoSychem
wSamarii,określenienzSyrii”(śκΣUltl;)jestzatemnieprecyzyjne.Wprzypadkujego
uczniaSirikiosaLiberSuda(σ475)podajedokładniej,żepochodził:śκΠlXlLσttVη;.
Niewiemy,czynauczałwNeapolis,ponieważjednakniebyłtowielkiośrodekintelek-
tualny,chybajużwpołowieIIIw.przeniósłsiędoAten,gdziezostałznanymretorem.
PodkoniecIIIw.,gdyDioklecjan(284–305)uczyniłswojąrezydencjąNikomedię,
przybyłdotegomiasta,podobniejakLaktancjusz.WedługCribiore(s.72)najpierw
uczyłwNikomedii,potempowróciłdoAten.Jesttojednakmniejprawdopodobne
wświetlechronologiipodanejprzezEunapiosa,zktórejwynika,żeAndromachosdzia-
łałwAtenachwczasachakmePorfyriosa,azatemzanimzapanowaniaDioklecjana
Nikomediazaczęłaprzyciągaćintelektualistów.ByćmożeojciecAndromachosa
nosiłdwaimionalubmiałprzydomekalboteżjegodrugieimiętopatronimikon;
AndromachosbyłbyzatemsynemZonasa,synaSabinosa(wLiberSudapojawiająsię
obiezaproponowanetusytuacje).Jestteżjednakmożliwe,żeleksykonbłędnieiden-
tyfikujedwiepostacie:Andromachosa,synaZonasa,iAndromachosa,synaSabinosa.
Wtedypowstajepytanie,czyniebyłodwóchAndromachosów:jedendziałający
wAtenach,adrugiwNikomedii.
Literatura:PLREIAndromachus2;Cohn,REI(1894),Andromachos20;Heath(2004),ss.68,79,89;
Cribiore(2007),ss.50,72.
PJ
LoAureliosANNIANOS
(AnAὐρήAlο;Ἀννllνό;)
1połoIIIwo/Tyateira
ZnanyzinskrypcjiwyrytejnabaziejegoposąguodnalezionegowThyateirze(IGR
IV1226;TAMV2,933):AVVLlVóV,uLXoσ[έ]/BlσtoVdσLάlχη<V>δt;,/dlχLElέl
tῶVΣEBlσtῶV,/tὸVἄlLσtoVtoń<X>lμπlo/tάtoUtfl;Aσtl;ἔGVoU;/κliπlῶtoV
tfl;πltltδo;,/tὸVῥńtollκliVoμLκὸV/dVEtδlUσlVtELμῶVtE;/śu’oE;EὖπoLῶV
δLltEXEi/thVπltltδlthVἑlU/tońthVXlμπlotάtηV/κliδLlσημotάtηVκli/μEYtσtηV
ΘUltELlηVῶV/πóXLV/olXLVoUlYot./śπLμEXησlμέVoUAń.E[ń]/tUχLlVońAσκXd
AΠOAΥ/TOΥPHIΩΥ
-(nAureliosaAnnianosa,darzącegoczciącesarzy,dwarazyazjar-
chę,kapłanacesarzy,najlepszegowśródprześwietnegoluduAzji[tj.koinonprowincji],
pierwszegowswojejojczyźnie,retoraiprawnika,wystawieniemposąguzazasługiwobec
ojczyzny–wspaniałegoiprześwietnegomiastaTyateiry,uczciliwytwórcylnu.Owy-
stawienieposąguzatroszczyłsięAu(relios)Eutychianos,synAsklasa[---]”).Tytulatura
miastajestcharakterystycznadlaczasówpanowaniaAleksandraSewera,Annianos,ty-
powyprzedstawicielmiejskiejelity,żyłwięcw1poł.IIIw.Wtekściezostałnazwany
uLXoσέBlσtoV,atytułtenprzysługiwałczłonkomradymiejskiej(Robert).Byłkapłanem
kultucesarskiego,dwukrotniepełniłurządazjarchy,uczczonogojakoeuergetęswojego
rodzinnegomiasta.Winskrypcjinazwanyjestretoremiprawnikiem(ll.7:tὸVῥńtoll
κliVoμLκóV),uprawiałwięcnapewnowymowęsądowąiwpewnymzakresieposia-
dałznajomośćprawarzymskiego.Występującawtekścieinskrypcjinagrobnej(TAM
