Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Odredakcjinaukowejwydaniapolskiego
quanonodpowiedzialnegobudowaniarelacjimiędzyŻydami,
chrześcijanamiimuzułmanami,
-wzajemneantagonizmyiróżnicestałysięniezbywalnączęściądzie-
dzictwauczestnikówsporu-wzwiązkuzpowyższymjakakolwiek
próbaichunieważnienianietylkozakrawanazaklinanierzeczywi-
stości,alestanowidefactozamachnatożsamośćreligijnąwierzących,
-nieusuwalnośćwspomnianychróżnicniezwalnianaszobowiąz-
kuartykułowaniaichwsposóbszanującywzajemnąodmienność.
Zpowodzeniemmożnapotraktowaćjakozaproszeniedowspół-
pracywbadaniachnadBibliąjakodziełemliterackimiźródłem
historycznym.Wramachtakichposzukiwańwielorakośćspojrzeń
wzbogacainterpretację.
Nagruncienaukipolskiejstudianadżydowskątradycjąegzegetyczną
pozostajądomenąspecjalistówzdziedzinyjudaistykiireligioznawców.
Dlateologówibiblistówegzegezarabinicznatowciążjeszczewdużejmie-
rzeterraincognita.Toznamienne,żemożnaukończyćstudiateologiczne
nawetniezerknąwszywTalmud.Interdyscyplinarnebadaniapodejmo-
wanerzadkoiwograniczonymzakresie.Częśćrodzimejliteraturyna-
ukowejipopularnonaukowejpowielaprzebrzmiałetezyibezkrytycznie
eksploatujewątekniechęcirabinackichautorówwobecJezusazNazare-
tuijegowyznawcówbeznależytegozgłębieniazłożonościproblemu36.
WświetlepowyższychspostrzeżeńpublikacjaksiążkiIsaacaKalimie-
gowjęzykupolskimjawisięzatemjakoprzedsięwzięciezewszechmiar
godneuwagizarównobadaczyjudaizmu,jakichrześcijańskichteologów.
Szczególniewartościowąwydajesiębyćwyczerpującaprezentacjazało-
żeńmetodologicznychiteologicznychpryncypiówegzegezyżydowskiej.
Zdumiewającatrwałośćielastycznośćtradycjirabinicznejmożestaćsię
cennymźródłeminspiracjidlaadeptówteologiibiblijnej37.
36Podręcznikowymprzykłademncieniiblasków”polskichbadańnadźródłami
rabinicznymiwrelacjidochrześcijaństwajestpracazbiorowapodredakcjąKrzysz-
tofaPilarczykaiAndrzejaMrozka,Jezusichrześcijaniewźródłachrabinicznych.
Perspektywahistoryczna,społeczna,religijnaidialogowa,Kraków2012.Rzeczowej
krytykizawartychtamartykułówdokonałE.LipińskinałamachmePolishJournal
ofBiblicalResearch11(2012),s.175-178.
37Wielepożytkumogąstądwynieśćamatorzymetodykanonicznejczyzwolen-
nicyodwoływaniasiędożydowskichtradycjiinterpretacyjnych-metodegzegetycz-
30