Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
stworzylibyśmyczująceisamoświadomemaszyny,
tonawetgdybyśmynieuznaliichzaistotyżywe,to
zapewneprzyznalibyśmyimtensamstatusmoral-
ny,coistotom,któreswojezdolnościumysłowe
iwzorcezachowaniawykształciływtokuewolucji.
Wrozdziale3zajmujęsiękryteriumzdolności
odczuwania,bronionymprzeztakichutylitarystów,
jakJeremyBenthamiPeterSinger.Twierdzę,żezdol-
nośćdanejistotydoodczuwaniaprzyjemnościibólu
stanowimocnąpodstawędlaobowiązkumoralne-
goniezabijanialubniekrzywdzeniajejbezdobrych
powodów.Kryteriumzdolnościodczuwanianiejest
jednakwarunkiemwystarczającymposiadaniapeł-
negostatusumoralnego.Istniejąbowiemmocniejsze
racjenarzeczuznaniawiększychpowinnościwobec
istotczującychbędących,naprzykład,podmiotami
moralności,członkaminaszychspołecznościlub
przedstawicielamiważnychgatunkówzagrożonych
przezdziałalnośćczłowieka.
Wrozdziale4omawiamdwarodzajepojęcia
osobyorazbadamargumentyuznającekażdyztych
typówzawyłącznekryteriumposiadaniastatusu
moralnego.Choćpraktycznieniemazgodywkwe-
stiitego,cooznaczabycieosobą,tojednakwięk-
szośćfilozoficznychdyskusjinatentematzakłada,
żeosobamisąnietylkoistotyczujące,lecztakże
•44•
