Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
nuskryptynazywają„Masazuolą”.Przyjaciółkimieszkały
razem,byćmożewsąsiedztwiekonwentualnegokościoła.
ZwiązkiAnieliijejuczniówzespirytuałamisączęsto
wskazywaneprzezbadaczy8.Tenruch,którywXIVwieku
ostateczniewyszedłpozagranicękrytykiKościołamiesz-
czącejsięjeszczewramachortodoksjiistałsięruchemhe-
retyckim,rodziłsięstopniowowXIIIwiekujakoreakcja
nakompromisy,jakiemusiałzawieraćzakonfranciszkań-
skizeświatem,wmiarę,jakrosłajegopopularnośćiliczba
członków.PoczątkowoFranciszekijegonaśladowcywę-
drowalipoItaliiboso,pozbawieniniemalwszelkichmate-
rialnychrzeczy,żebrzącigłoszącsłowoBoże.Kiedyjednak
minorycizaczęlibyćbiskupamiiprofesoramiuniwersytec-
kimi,sprawaprzestaławyglądaćtakprosto.Teipodobne
stanowiskaorazobowiązkiwymagałyzmianysposobuży-
cia.Biskupmusiałjeździćkonno,administrowaćdiecezją
zeswojegopałacu,apodczasspotkańzlokalnymimagna-
tamimusiałjeśćznimiwystawneposiłki.Profesorzkolei
musiałmiećdoswojejdyspozycjiksiążki,materiałydopi-
saniaiakceptowaćwarunkiżyciauniwersyteckiejwspól-
noty.Zbiegiemczasufranciszkaniezaczęliwięcodchodzić
odpierwotnegoradykalizmu.Wtedywzakoniewcoraz
większymstopniusłyszalnabyłafrakcja,któraniechciała
sięnatozgodzić.Cibracia,późniejnazywanispirytuałami
(odvirispirituales,„ludzieduchowi”),wierzyli,żeRegu-
łaśw.FranciszkabyłatożsamazEwangeliąiwzwiązku
ztymniemogłabyćzmienianaanitraktowanawybiórczo.
Ichzdaniem,papieżeniemieliwładzynadRegułą,po-
dobniejakniemielijejnadEwangelią.Wieluspirytuałów
twierdziłoteż,żeiTestamentFranciszka,wktórymzakazał
ondodawaniadoRegułykomentarzyiinterpretowaniajej,
obowiązujezrównąmocą,coonaiutożsamiasiępoprostu
znaukąChrystusa.
8Natematspirytuałówzob.Manselli1959;Bedouelle1975;Burr
1976;1989;1993;2001.NatematAnieliijejzwiązkówznimi:D’Urso
1987;Brufani1992;Marini1999.
13
