Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
przedewszystkimwfaktycznejiwymiernejpracy
społecznej.Aktywnąpostawęczyniaksjomatem,
wprzekonaniu,żeideestająsięrzeczywistością,kiedy
sąrzeczywistościążyciaichwyznawców.Jestgotowyjak
doktorJudymczy„Siłaczka”zrezygnowaćzosobistego
szczęściaicałkowiciepoświęcićżyciesłużbie
społeczeństwu.Czujesięodpowiedzialnyzacałezłotego
świataichcejenaprawić.JakpisałKrzywicki,„ćwiczysłuch
nacierpienieinnych”[67].
Idee,wktórewierzy,niepozwalająmupozostać
obojętnymwobeczłaotaczającegogoświataiwyzwalają
wnimimperatywdziałaniaorazradykalnejzmiany
społecznej,raczejcałościowej,niecząstkowej.Wswoim
myśleniuidziałaniułączypozytywistycznyideałpracy
upodstawzromantycznymetosemradykalnegobuntu
iwalki.Wetosielewicybrakpieniędzybyłlegitymizacją
porządności,zaśzaradnośćżyciowaprzynoszącawymierne
korzyścimajątkowe–ideąobcą,niekonieczniepozytywną
(dlaprawicybędzietodowódosobistejodpowiedzialności
itroskiodobroswojeiswojejrodziny).Centralnąideąjest
wnimsprawiedliwośćspołeczna,któraniejesttylko
uzupełnieniemwolności,alejejwarunkiem.Jaktwierdził
Mencwel,etospolskiejlewicynaprzełomachwieków,
formacji,którejspadkobiercączułsięKuroń,koncentrował
sięnienaczłowieku„czystym”,lecz„brudnym”–cielesno-
duchowym,zmysłowo-umysłowym,społeczno-
psychicznym,wytworzenaturyikultury,jedynym
iostatecznym[68].Takrozumianyetosinteligenta
najbliższyjestlewicy,jednakbłędnejestutożsamianie
etosuinteligenta–rozumianegojakosłużbaspołeczeństwu,
wyłącznieznurtemlewicowym.JakzauważyłJerzyJedlicki,
któremu
notabene
etoslewicyjestnajbliższy:
wykształceniideowcystworzylizarównoruchnarodowy,
jakiruchsocjalistycznywróżnychjegowariantach,
dostarczalimyśliprogramowychihasełobozom
katolickiegokonserwatyzmuiwolnomyślicielskiego
obrazoburstwa.Inteligencjaniestworzyłanigdyliczącej
sięwłasnejpartii,ponieważwchodziławpolityczny
iintelektualnykrwiobiegwszystkichrywalizujących
