Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
religii.Nietraktująoni
sacrum
jakosferyintymnej,więcnie
unikajądeklaracjiideologicznej.Chętniesamookreślająsię
przezprzynależnośćnarodowączywyznaniową[97].
Zkoleiosobynastawionenawyrażaniesię
wprzeżyciachdrugiegoczłowieka(ludzieidei)orazludzie
chcącyprzeżywaćprzeżyciadrugiejjednostkijakowłasne
(ludziemiłości)majątendencjedoutożsamianiasię
zlewicą.Atrakcyjnajestdlanichwtejideologiiafirmacja
radykalnychzmian,wrażliwośćnakrzywdęspołeczną,
lekceważenieprawawimięsprawiedliwościspołecznej.
Obszar
sacrum
traktująwsposóbbardzoosobisty[98].
Kurońw
Działaniu
zastosowałtesamezałożenia
modelowedozbudowaniawykresuobrazującegopodział
ruchówpolityczno-ideowych.
WlewejgórnejćwiartceKurońumieściłruchy
odrzucającewszelkąhierarchiępaństwową.Sątoideologie
dążącedonatychmiastowegozniesieniawszelkiejwładzy
istworzeniawspólnotywolności(anarchizm)orazlikwidacji
prywatnejwłasnościśrodkówprodukcji(komunizm,który
dostrzegałkoniecznośćistnieniaokresuprzejściowego
–dyktaturyproletariatu).Naprawoodnichznajdująsię
liberałowie–zwolennicypaństwaminimumiwłasności
prywatnej,którzyzczasemprzesuwająsięnapozycje
zachowawcze.Ichmiejscezajmujązwolennicypaństwa
dobrobytu–poszukującykompromisumiędzywymogami
gospodarkirynkowejazdobyczamipolitykisocjalnej.
WprawejgórnejćwiartceKurońlokujeruchynarzecz
państwatotalitarnegoprawicoweilewicowe.Prawicowe
przechodzątamzprawegodolnegorogu,lewicowe
zlewegodolnego.Pozdobyciuwładzyprzesuwająsięone
wprawydolnyróg–wkierunkustagnacji.Nadolewykresu
myślicielumieściłinicjatywyobywatelskienastawione
naobronęiochronęnajsłabszychoraznajbiedniejszych.Ich
cechącharakterystycznąjestdynamizm[99].
