Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
ZewzględunaswojepołożeniegeograficzneBengaliinne
prowincjewschodnie,jakBihar,AsamiOrisa,stosunkowopóźno
dostałysiępodwpływcywilizacjiaryjskiejidziękitemuzachowały
dużowłasnychcechorazwykazaływieleodmiennościwdalszym
rozwojukulturalnymiliterackim.
Atharwaweda,
czyli
jedna
z
młodszychWed,orazteksty
późniejszezawierająwyrazypotępieniaiwrogościdlamieszkańców
Wschodu,uważająichzawrogów,demonów,plemionapozakastą
bądźrozbójników,życząimśmierciodgorączki.Zarzucasięim
składanieofiarzludzi,stwierdza,żemówiąniewyraźniejakptaki,
alboichjęzyknazywajęzykiemdemonów.Nawetkrótkipobyt
wśródowychniewiernychwymagałceremoniioczyszczającej.
W
opowieści
o
Sunahśepie
wAjtarejabrahmaniewieszcz
Wiśwamitra,chcącocalićżyciebramińskiemuchłopcuŚunahśepie
(miałzostaćzłożonywofierze),postanowiłgozaadoptować.Gdy
jegosynowieusiłowalizaprotestować,rzuciłnanichprzekleństwo:
ichpotomkowiebędąmieszkaćnakrańcachziemi,czyliwPundrze
(północnyBengal)[10].
ZczasemAriowiezaczęlilepiejpoznawaćtenobszar,aich
niechęćiwrogośćmalały.Niektórzynawetosiedlalisięna
Wschodzie.WManusmryticzylitraktacieozacności(okołoII
wiekup.n.e.IIwiekun.e.)wwyliczeniurodówkszatrijów-
wojowników,któreutraciłyswąwysokąwarnęizostałyzaliczone
dośudrów,czyliwarnynajniższej,wymieniasiętakżemieszkańców
Pundry.
Prawdopodobnie
nowo
przybyli
nie
przestrzegali
wszystkichwymaganychprzepisów,byćmożepodwpływem
tubylców,izostaliwyłączenizwarnyrycerskiej[11].
Wokresieepickim,tojestwczasiepowstawaniadwuwielkich
epopeiMahabharatyiRamajany(okołoIVwiekup.n.e.IVwieku
n.e.),krainywschodnieciesząsięjużpewnymszacunkiem
ipodziwem.Wobutekstachwspominasięjejakokrajepotężne
ibogate.KrólDaśarathazRamajany,pragnącuspokoićswą
obrażonąmałżonkęKajkei,chwalisięwładząnadlicznymiludami
i
wymienia
między
innymi
Wangę
(wschodni
Bengal).
WMahabharaciewspominasięokilkukrajachbengalskich:na
