Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Wsęp—człowiek,którybyłascezą&
&C
zasywsółczesneniesrzyjająascezie.Zperspektywyczło-
wiekażyjącegowdwudiestympierwszymwiekuobcoiniezrozu-
mialewydajesiębrzmiećwezwaniedosamodyscypliny,wyrzeczeń,
umartwieńiponoszeniaofiar,rozumianychjakoswoistećwiczenie
duchowo-moralno-religine,warunkująceprocesprzebóstwieniaczło-
wiekawJezusieChrystusie—takbowiem,wistocie,streścićmożna
chrześciańskierozumienieascezy1.Ajednak,paradoksalnie,wcza-
sachdominującegoscjentyzmu,materializmuipraksizmu,gdywielu
ludisystematyczniekwestionujejakiekolwiekontologiczneukonsty-
tuowaniewartości,obiektywnośćzasadorazostatecznycelihołduje
temu,coswegoczasuGiovanniRealenazwałDmitemmaterialnego
dobrobytu”2—ukrytąpostaciąnihilizmu—właśniewtychczasach
corazszerszekręgizataczafascynacjaczłowiekiem,dlaktóregoasceza
byłastylemżycia.Urodiłsię,żyłiumarłjeszczewdiewiętnastym
wieku,aleświatusłyszałonimdopierowkolejnymstuleciuiwydaje
się,żezainteresowaniejegoosobąwciążeskaluje,urastającpowolido
rangiswoistegofenomenuspołeczno-kulturowego.SzarbelMachluf—
libańskizakonnik,maronita,kapłan,pustelnik—człowiek,który
takgłębokozżyłsięzascezą,żenietylkopraktykowałjącałeżycie,
1Zob.W.Słomka:Ascetycznywymiarduchowościchrześciańskiej.W:Teologia
duchowościkatolickiej.Red.W.Słomka,M.Chmielewski,J.Misiurek,
A.J.Nowak.Lublin1993,s.306—307
2Zob.G.Reale:Mądrośćantycznalekarstwemnazłonękającewspółczesnego
człowieka.Tłum.E.I.Zieliński.W:GiovanniReale.DoktorathonoriscausaKato-
lickiegoUniwersytetuLubelskiego.Red.A.Bieńkowska.Lublin2001,s.13—1
15
