Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej

Bogna Choińska

Uzyskaj dostęp

ISBN/ISSN:

978-83-7467-009-8

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku

Rok wydania:

2009

Liczba stron:

171

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Bibliografia:

Choińska, Bogna. Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej. Red. . Słupsk: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku, 2009, 171 s. ISBN 978-83-7467-009-8

Bibliografia refWorks:

RT Book, Whole

SR Electronic(1)

A1 Choińska, B.

T1 Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej

PB Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku

PP Słupsk

YR 2009

SN 978-83-7467-009-8

Bibliografia BibTex:

@Book{ 2050, author = "Choińska, Bogna", editor = "", title = "Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej", publisher = "Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku", year = "2009", address = "Słupsk", isbn = "978-83-7467-009-8" }

Bibliografia endNote:

TY - BOOK

AU - Choińska, Bogna

ED -

TI - Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej

PB - Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku

CY - Słupsk

PY - 2009

SN - 978-83-7467-009-8

ER -

Netografia (standard APA):

Choińska, Bogna. Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej [baza danych online] Słupsk: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku, 2009 [dostęp: 22 07 2024]. Dostęp w Ibuk Libra: https://libra.ibuk.pl/reader/sztuka-jako-wartosc-wobec-kryzysu-kultury-europejskiej-bogna-choinska-2050.

sztuka, estetyka, kryzys, kultura europejska, Choińska, Czapski, Olędzka-Frybesowa

Niniejsza praca poświęcona jest eseistycznym tekstom współczesnych polskich pisarzy, które poruszają zagadnienia malarstwa, rzeźby i architektury, a więc mieszczące się w pojęciu sztuki piękne.

Pragnąc zająć się powojenną eseistyką dotyczą...

Więcej

ISBN/ISSN:

978-83-7467-009-8

DOI:

Wydawnictwo:

Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pomorskiego w Słupsku

Rok wydania:

2009

Liczba stron:

171

XML:ISBN/ISSN:

ONIX MARC21

Wstęp2
Rozdział I. Obroniona klasyczność. Zbigniew Herbert13
1.1. Barbarzyńca15
1.2. Mit Winckelmanna20
1.3. Porządek martwy a sztuka22
1.4. Konkret32
1.5. Dzieło sztuki w aspekcie ontologicznym37
1.6. Klasycyzm i romantyzm. Estetyka dzieła sztuki39
1.7. Poznawanie i etyka53
Rozdział II. Raj utracony i utopia Ładu Wiecznego. Aleksandra Olędzka-Frybesowa59
2.1. Filozofia alternatywna61
2.2. Ruch i stagnacja. Zasada labiryntowa75
2.3. Wieczny Ład83
2.4. Pokora90
2.5. Koncepcja sztuki103
Rozdział III. ...racja na naturze. Józef Czapski110
3.1. Droga Mikołaja113
3.2. Scalanie podmiotowości119
3.3. Pełnia malarska - wolność artysty128
3.4. Sztuka martwa140
3.5. Picasso i etyka dzieła sztuki147
Zakończenie151
Bibliografia159
Indeks nazwisk166

B.Choińska,Sztukajakowartośćwobeckryzysukulturyeuropejskiej,

Słupsk2009,ISBN978-83-7467-009-8,©byWNAkademiiPomorskiejwSłupsku

1.1.Barbarzyńca

Spróbujęokreślić,wjakimsensiemożnanazwaćHerbertabarba-

rzyńcą–zadanieotyleważne,żeonsamprzewrotniesiebietakwłaśnie

nazywa.

Barbarzyństwopierwotniebyłopojęciemneutralnym,oznaczałopo

prostupochodzeniespozacywilizacjigrecko-rzymskiej.

Wsensie„geograficznym”autoresejównależydokulturyWschodu

lubPółnocy,zaśnaprzynależnościduchowejzaważyłydoświadczenia

socjalizmu,wktórymprzyszłomużyć.Wielukomentatorówpodkreśla

jednak,żew„ogrodzie”kulturyśródziemnomorskiejHerbertczułsię

zawszejakusiebiewdomu.Wskazywanonaantynomierządząceświa-

temjegotwórczości,ajednąztychantynomiibyłakonfrontacjaducho-

wejprzynależnościdouwielbianegośrodziemnomorzazdoświadcze-

niamiczłowiekamieszkającegowkomunistycznejPolsce

26.Takrozu-

mianebarbarzyństwowychodzinajaw,kiedyautorinformujenas

opewnychzwyczajachkulinarnychczytowarzyskich,zktórymistyka

siępodczaszagranicznychwojażyioktórych,jakzakłada,jegopolscy

czytelnicyniemająpojęcia.

Istniejąjednakżeinne,bardziejwspółczesnerozumieniabarbarzyń-

stwa,bowiemdopierozczasemomawianepojęcienabrałowydźwięku

jednoznaczniepejoratywnego.Barbarzyńcazacząłbyćutożsamiany

zczłowiekiemniecywilizowanym,prymitywnym,bezwzględnym,także

ignorantem.Pojęcietowiązanowięczprzerostemniższych,zwierzę-

cychfunkcjiwoli(jakpowiedziałbyCarlGustawJung)nadcharaktery-

stycznąjedyniedlaczłowiekafunkcjąrozumności.Czystonegatywne

znaczeniebarbarzyństwawiązałosięzpragmatyzacjąspołeczeństwa

burżuazyjnegoorazracjonalizacjążyciaspołecznego.

DopierowrozpoczętejprzezMaxaWeberakrytycerozumnościzna-

lazłosięteżstwierdzenieobrakuwświecieburżuazyjnymmiejsca

dlaErosa,awystąpieniasłynnychpoètesmauditsprzygotowałygrunt

dlapewnejdwuznacznościtegosłowa.

Księża,profesorowie,władcy,myliciesięwydającmniesprawiedli-

wości.Nigdymnienależałdotegotłumu[...]Jestembestią,Murzynem.

Leczmógłbymbyćocalony.WyjesteściefałszywiMurzyni,wymaniacy,

———

—

26Por.np.S.Barańczak,UciekinierzUtopii.OpoezjiZbigniewaHerberta,Towa-

rzystwoPrzyjaciółPolonistyki,Wrocław1994,s.55-56.

Brak wyników

Sztuka jako wartość wobec kryzysu kultury europejskiej

Treść książki

Znajdź bibliotekę blisko siebie, i uzyskaj dostęp do ebooka w systemie IBUK Libra