Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
24
Sztukażyciainaczej...
queerowychdiasporczynanurtkrytycznyokreślanyjakonqueerofcolor”
(nkolorowyqueer”).
Redaktorzyzwracająsięrównieżwstronętzw.queerowegoliberalizmu,po-
kazując,żewspółcześniegejowskieilesbijskieśrodowiska,wcześniejegzystu-
jącenamarginesiespołeczeństwa,stałysięnowymrodzajemnnormalności”
(byodwołaćsiędotytułukomediowegoserialuRyanaMurphy’egoTeNew
Normal33z2012rokuoparzebiałychgejówwynajmującychkobietę,którama
staćsięichsurogatkąiurodzićimdziecko).Rodzinaimałżeństwo,podda-
wanewcześniejradykalnejkrytycejakostareinstytucjeregulująceżyciespo-
łeczneizwiązkimiędzyludzkie,stałysięupragnionymcelem,odgrywającym
kluczowąrolęwewspółpracyzniegdyśzaciekleatakowanąpaństwowością34.
Redaktorzyantologiisugerują,żewdobienpostrasowości”inposttożsamości”
wszelkiepróbystworzeniaramdlarozwojuqueerstudiespowinnyodbywaćsię
wpowiązaniuzpolitykąnepistemologicznejskromności”
.Jednymzjejzasad-
niczychelementówmabyćdostrzeżenieamerykańskiegoimperializmuteorii
queer,którepowstająprzecieżgłówniepoangielskunauczelniachwUSA.Ta
nierównawymianamyślimiędzyekspertamiamerykańskimiapochodzącymi
zinnychczęściświatamożeprowadzićdonacjonalistycznejpolitykiiglobalnej,
jużnietylkokoncepcyjnej,hegemoniiStanówZjednoczonych.Jakpodkreś-
lająredaktorzyspecjalnegonumerunSocialText”:nEtyczneprzywiązaniedo
innychkażenamnietraktowaćsiebiejakocentrumświataipowstrzymywać
sięprzeddziałaniemwjegoimieniu.Wymagazatoświata,wktórymmusi-
myczasemzrezygnowaćnietylkoznaszejepistemologicznej,aleipolitycznej
pewności.Wystarczypowiedzieć,żeabydocenićto,co«terazjestqueerwsa-
mychqueerstudies»,należyprzyjąćtakąkrytycznąperspektywęiprzestrzegać
takwyznaczonejetykiskromności”35.
Oile,jaksięzdaje,Eng,HalberstamiMuñoztrafniediagnozująaktualne
problemy,zjakimizmagająsięobecnieteoriequeer,otylejednakwichwersji
iwizjirozwojudyscyplinywidaćtensamrodzajautorytaryzmu,któryHalber-
stamkrytykujewprzytoczonymwcześniejeseju.Wrzeczysamej,takzaryso-
wanemetodologiczneiideologiczneramyqueerstudiesbyłybyprzecieżniczym
innymjaktylkojednązwersjingryotron”
,ztąróżnicą,żewyrastajązkoncepcji
odmiennychchociażbyodkoncepcjiTraubparadygmatówcelebrującychnie-
normatywneczasowości,niepewnośćbadawczączywłaśnieepistemologiczną
skromność.Trudnoniezgodzićsięzopisywanymiiwytyczanymidlaqueer
studiesprzeztrójkęwspomnianychredaktorówścieżkamirozwojudyscypli-
33
Rodzinkajakinne(TeNewNormal),NBC,2012-2013.
34
WystarczywspomniećozamieszkachzlatsześćdziesiątychXXwieku.Wnowojorskim
pubieStonewallInnw1969rokudoszłodostarćzpolicją,bezkarniedotejporynajeżdżającą
gejowskiebary.ZkoleiwkawiarniComptonwSanFranciscow1966rokulokalnatransgenderowa
społecznośćstawiłazaciekłyopórodlatprześladującymiszykanującymichprzedstawicielom
wymiaru(nie)sprawiedliwości.
35
D.L.Eng,J.Halberstam,J.E.Muñoz,dz.cyt.,s.15.
