Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
podejściumetodologiazakładała,żeniemożnaliteralnieużywać
prawdprzekazanychwBibliiiTradycji,jakoargumentów
potwierdzającychtezygłoszoneprzezpapieżaibiskupów.Każda
prawdawiarystajesiębowiemnietyletwierdzeniem,ile
świadectwempełnegomiłości,zbawczegozaangażowaniaBoga
wżycieświataikonkretnegoczłowieka,anietylkointelektualnym
konstruktem,wymagającymakceptacjirozumu.Jeszczemocniej
wybrzmiałotowwykładziez1966r.,zatytułowanymTeo
lo
gia
ian
tro
po
lo
gia:
PrzedmiotemObjawieniaorazrefleksjiteologicznejniesąjakiekolwiek
dowolnerzeczyiargumenty,leczto,codotyczyzbawieniaczłowieka.[...]
JeżeliwięcObjawienieiteologiaodnosząsięzistotydozbawienia,wtedysama
ichstrukturawymaga,abywstosunkudokażdegoprzedmiotuczłowiek
zadawałpytanie,wjakimstopniuprzedmiottenmaznaczeniedlajego
zbawienia.Innymisłowy:możnaodkryćzbawczeznaczeniedanegozagadnienia
teologicznego–awszystkiezagadnieniateologicznetenaspektzawierają
–jedyniepoprzezzadaniepytaniaopodatnośćzbawczą
(He
il
semp
fän
glich
keit)człowiekawobectegozagadnienia(Rahner,2005b,
s.55).
Możnawięcstwierdzić,żetylkoteelementyrzeczywistości
sąobjawione,któredotykająBożegoplanuzbawieniaświata,albo
żeteologazpunktuwidzeniawiaryinteresujeprzedewszystkim
pytanieozbawczeprzesłanierzeczywistości,którąanalizuje,anie
samatarzeczywistość–onajesttylkoprzestrzeniądlabosko-
ludzkiegospotkania.Innymisłowy,odkrywanieObjawieniapolega
natym,żeczłowiek–stojącwobliczujakichkolwiekznaków,
rzeczyiargumentów–stawiasobiepytania:Jakietomaznaczenie
dlajegozbawienia?Wjakisposóbto,comaprzedsobą,jest
wysłanymprzezBogazaproszeniemdowspólnotyzNim?
WdostrzeganychBożychdziałaniach(zarównotychzapisanych
nakartachBiblii,jakitychdoświadczanychwcodziennościczy
wynikającychznowychodkryćnaukowych)odkrywaBożątroskę
imiłość,awkonsekwencjiprzyjmujezbawcząofertęStwórcy.
Wtymkontekściezadaniemteologiiniejestbudowanie
niezmiennegosystemutwierdzeńoBoguireligijności,ale
wskazywanienatemomentywhistoriiświataidanegoczłowieka,
