Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Głównąpomocąwnaszymbadaniukognitywnychpodstawteologiinaturalnej
będziereligioznawstwokognitywne,którezgłębiaprocesypoznawczeleżąceupod-
stawwierzeńreligijnych.Ponieważumiarkowanynaturalizmniezakładaaniteizmu,
aninaturalizmumetafizycznego,racjonalnośćintuicjiwykorzystywanychwteologii
naturalnejniemożebyćocenionatylkonapodstawieichpsychologicznychźródeł.
Dotakiejocenybędziemypotrzebowalidodatkowychzałożeńorelacjimiędzypsy-
chologicznympochodzeniemprzekonaniaajegouzasadnieniem.Wtokurozważań
odniesiemysięrównieżdotychzałożeń.
CZYMJESTTEOLOGIANATURALNA?
Teologianaturalnatogałąźteologii,którazajmujesięistnieniemiatrybutamiBoga
(lubbogów,gdymowaotradycjachpoliteistycznych),nieopierającsięnaobjawieniu
szczegółowym.Jakopunktwyjściaprzyjmujeświatnaszegozwykłegodoświadczenia
(objawienieogólne)iwsystematyczny,racjonalnysposóbpróbujezbudowaćpomost
prowadzącyztegoświatadoinnej,postulowanejrzeczywistości.Częstokontrastuje
sięteologięnaturalnązteologiąobjawioną,któraopierasięnaobjawieniuzawartym
wświętychpismachidoświadczeniureligijnym.Teologowienaturalnichcązdobyć
jakąświedzęnatematBoga-naprzykładczytakaistotajakBógistnieje,ajeślitak,
tojakieatrybutyposiada-odwołującsiętylkodozwykłegodoświadczeniairo-
zumowania.Wtakimszerokimsensieteologięnaturalnąokreślasięteżmianem
teologiifilozoficznej.
Wewnątrzteologiinaturalnejmożnawyróżnićkilkapodejść.Tonajbardziejzna-
neinajbardziejrozwiniętezajmujesięformułowaniemargumentówzaistnieniem
Bogalubprzeciwniemu,takichjakargumentkosmologicznylubargumentmoralny.
Druginurtskupiasięnietylenaświecie,conanaturzeistrukturzeludzkiegopo-
znania,azwłaszczananaturzepragnieńiprzekonań.Umysłczłowiekapostrzega-
nyjestwnimjakoukierunkowanynaBoga.Argumentzpowszechnejzgody(zob.
rozdział9)orazargumentzpragnieniasformułowanyprzezClive’aS.Lewisa
(zob.rozdział7)sąprzykładamitegopodejścia.Trzeciepodejściebudujeteologięna-
tury,któramanietylesłużyćwykazaniuistnieniaBoga,coraczejpomóczrozumieć
izinterpretowaćświatnaturalnywświetlezałożeniaojegoistnieniu.Dlaprzykładu
biologmolekularnyKennethR.Miller(2007),genetykFrancisCollins(2007)iteolog
JohnF.Haught(2000)łącząbiologięewolucyjnązteistycznymobrazemświata.
Teologianaturalnaniejestdomenąpojedynczychtradycjireligijnych.Choć
wieluteologównaturalnychbyłoijestmonoteistami,teologianaturalnarozkwitała
równieżwniektórychtradycjachpoliteistycznych,międzyinnymiindyjskichlub
22
Teologianaturalnaihistorianaturalna
