Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Senswspółczesnejresocjalizacjiopierasięzatemnafundamenciezałożeń
filozoficznych,akcentującychwolnośćipodmiotowośćczłowiekaorazjego
zdolnośćdotranscendencjiitransformacji.Resocjalizacjamusitakżereali-
zowaćzasadęholizmuwpsychologicznymipedagogicznymnurcieGestalt
orazpozostawaćwzgodziezteoriamipersonalistycznymi,oddającontolo-
gicznądwupłaszczyznowośćosoby–bytucielesnegoiduchowego.Czło-
wiekjakoosobałączysięzinnymiosobamiróżnymirelacjami,opartymina
życzliwości,zaufaniuiakceptacji.
Naturalnympunktemodniesieniatakpojmowanejresocjalizacjisąegzy-
stencjalizmifenomenologia.Egzystencjaliściumieszczajączłowiekawcen-
trumświata.IdeaAntroposmetrontonpanton(człowiekjestmiarąwszechrze-
czy)wywodzisięjużzfilozofiiProtagorasa.TakżewujęciuSokratesanaucza-
nieludzi,bytroszczylisięprzedewszystkimosiebie,byłonajważniejszym
przesłaniemedukacji.Poznajsamegosiebie–tojednoznajbardziejistotnych
zadań,jakiezdaniemSokratesapowinienstawiaćprzedsobączłowiek.Po-
znaniesiebie–wujęciutegofilozofa–nieograniczasięjednakdopoznania
swojegociała,leczpoleganazwróceniusięwkierunkuwłasnegownętrza
ipoznawaniaduszy.Sokratessformułowałtezę,żenieznającsiebie,niemoż-
nabyćsobą.Niemożnabowiembyćsobą(doskonalićwłasnegosposobuby-
cia),niemającświadomości,kimsięjest.„Urodzićsię”,topoznaćsiebie,od-
kryćrzeczywistość,którąjestem„ja-sam”.Znajomośćsamegosiebieizdol-
nośćkonfrontacjizwłasnymwnętrzemmusistaćsięnieodzownymelemen-
temresocjalizacji.Niemabowiemmożliwościzrozumieniadrugiegoczłowie-
kabezrozumieniasamegosiebie.Niesposóbnawiązywaćpozytywnychrela-
cjizdrugimczłowiekiembezpozytywnychrelacjizsobąsamym.
1.1.1.Egzystencjalizm
Filozofiaegzystencjalna,doktórejgłównychprzedstawicielizaliczamy
MartinaHeideggera,KarlaJaspersa,FryderykaNietzschegoiJeanaPaula
Sartre’a,skupiałaswojezainteresowaniaprzedewszystkimnaistociedo-
świadczaniaprzezczłowiekaswojegobytuwświecie.Człowiekjakoistota
wolnawtymświeciejestwpełniodpowiedzialnyzapodejmowanedecyzje,
auciekającodtejodpowiedzialności,rezygnujezbyciaautentycznąosobą.
Związkipomiędzyteologiąchrześcijańskąafilozofiąegzystencjalnąbadał
PaulTillich.Egzystencjalizmprzeciwstawianiepowtarzalną,wolnąjednost-
kęludzkątłumowiimasowemuspołeczeństwu.Nakładanaczłowiekacał-
kowitąodpowiedzialnośćzasenswłasnegożycia.
33