Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
18
1.Tożsamośćnarodowajakotożsamośćterytorialna
nalizmjestbowiemnacjonalizmemcodziennymibanalnym.Nurtten
pojawiłsięwbadaniachnarodówinacjonalizmuwlatachdziewięć-
dziesiątychXXw.ioparłnapracachdwóchnaukowców:Andersonai
Billiga.Anderson(1991)podkreśla,żewszystkiewspólnotywiększeod
pierwotnejwioski,wktórejkontaktymiędzyludzkiemającharakter
bezpośredni(amożenawetione),nwspólnotamiwyobrażonymi”,
Billig(1995)zaśprzedstawia,wjakisposóbwspólnotanarodowajest
reprodukowanawżyciucodziennym.Nurttenodrzucawspomnianą
wcześniejwielkąnarracjęnacjonalizmuodgórnego,czylistudiowanie
rolipaństwaielit,ainteresujesięludźmi,którzynarodytworzą.Jakto
ujęliJonFoxiCynthiaMiller-Idriss(2008),żebystworzyćnaród,na-
leżyuczynićzludzijegoczłonków,jednakniemożnazakładać,żelu-
dzie,którzyadresataminarodowegoprojektu,wpełnigozaakcep-
tują.Należybadaćichodpowiedźnanarodowyprzekazirobićto
wświetleichcodziennychdoświadczeń.Takapostawabadawczanazy-
wanajestcodziennąnarodowością(everydaynationhood).Książkata
wpewnymzakresierealizujepostulatybadawczeFoxiMiller-Idriss
(ibidem),koncentrujęsiętubowiemnadoświadczeniachjednostek.
Jednakwprzeciwieństwiedotychbadaczyniezakładamdychotomicz-
negopodziałunarodunaludielityanitymbardziejistnieniazunifor-
mizowanego,homogenicznegoludu.ZgadzamsięzeSmithem(2008),
któryzauważa,żenaródskładasięzjednostekróżniącychsięstatusem,
pochodzeniemetnicznymiinnymicechami.Wobrębienarodufunk-
cjonująrównieżróżnezorganizowanegrupy.Nieistniejenatomiast
populacja,którąmoglibyśmyokreślićmianemnzwykliludzie”.
Dlategoteżrozdziałdotyczącyrozumieniaterytorialnegoaspektupol-
skościprzezmieszkańcówWrocławiasąsiadujezrozdziałemopisują-
cympolitykępaństwapolskiegowobecPolakówmieszkającychzagra-
nicą.Politykatawszelakoprezentowanajestniejakokoherentny
systemwynikającyzwolipaństwaczyjegoelit,alejakozbiórzasad
ustalanychprzezkolejnegrupyrządzących.
Wnurcienbanalnegonacjonalizmu”iopartejnanimncodziennej
narodowości”narodywyobrażanedziękidzieleniutejsamejrzeczy-
wistości,awięcprzestrzenigeograficznejisymbolicznej.Konstruujesię
jezapomocąsymbolinarodowych,świątczydzieleniawspólnejrzeczy-
wistościprogramówtelewizyjnych(Billig,1995),atakżedziękizsyn-