Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wzmocnieniekompetencjiintelektualnych,coponiekądzarzuca
Havelockowi,dlategoteżkładzienacisknaspołecznekonse-
kwencjiwynalazkupisma,odróżniającjemożliwieprecyzyjnie
odimplikacjipsychologicznych16.Olsonujawniaisurowokry-
tykujealfabetocentryzmleżącyupodstawniektórychkoncepcji
zzakresuteoriipiśmienności,głoszącyimplicite(McLuhan)bądź
explicite(DavidDiringer
17
)wyższośćpismaalfabetycznegonad
jakimkolwiekinnym18.
DerrickdeKerckhove,profesoruniwersytetuwToronto,
wprowadzapojęcietechnopsychologii,którajeststudiumludzkiej
psychikiwkonfrontacjiztechnologią.Taostatniarozumiana
jestwtradycjiMcLuhanowskiejjakonprzedłużenieciała”,nie
umysłu.DeKerckhovesugestywnieprzekonuje,żetelewizja
przemawiadociała,aniedoumysłu-nazasadzieoddziaływańfi-
zycznychraczejaniżelisemantycznychizapośredniczonychprzez
sensy:nEkranprzyciąganaszwzrokjakmagnesżelazo”19.Do-
datkowoszybkość,zjakąprogramtelewizyjnydostarczanowych
bodźcówzmysłowych,przekraczaprzepustowośćpercepcyjną
człowieka.DeKerckhovepiszeonbrakującympółsekundy”20,
którejestniezbędne,abyumysłmógłracjonalniezanalizować
izinterpretowaćbodziec.Braktejmożliwościpociągazasobą
mniejkrytycznepodejściedoprzekazu,którystajesięczymś
16Tamże,s.55-56.
17
nAlfabet,owonajwyższeosiągnięciewdziejachludzkich,dzię-
kiktóremuzdobyczewcześniejszychpokoleńprzekazywanesąpokole-
niompóźniejszym,umożliwiaistnienienajwyższejcywilizacji[ł]”
(D.Diringer,Alfabet,czylikluczdodziejówludzkości,przeł.W.Hensel,
Warszawa1972,s.216).Wbezmałasześciusetstronicowejmonografii
pismujapońskiemupoświęconezostałoczterystrony,ztegojednaopro-
pozycjachwprowadzeniawJaponiialfabetułacińskiego,naktórejautor
cytujendoniesienieprasowe”,wktórymjapońskieideogramynazwane
zostająnjednąznajwiększychprzeszkódutrudniającychpostępJaponii”
(s.178).
18D.R.Olson,Papierowyświat...,dz.cyt.,s.44.
19D.deKerckhove,Powłokakultury.Odkrywanienowejelektronicznej
rzeczywistości,przeł.W.Sikorski,P.Nowakowski,Warszawa1996,s.28.
20Tamże,s.30.
29
