Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
panowaćnadspołeczeństwem,zjawiskotooznacza,żeEuropaprze-
żywaobecnienajcięższykryzys,jakimożespotkaćspołeczeństwo,
naródikulturę.Historiaznajużtakiewypadki.Znanesątakże
charakterystycznerysyikonsekwencjatakichkryzysów.Mająone
teżwhistoriiswojąnazwę.Zwąsię:buntemmas8.
ParafrazującsłowaJoségoOrtegiyGasseta,możnapowie-
dzieć,żenmasy”osiągnęłyobecnienpełnięwładzykomunika-
cyjnej”,niejesttylkojasne,czynniemogąaniniepowinny”
pozwalaćsobienasprawowanietakwielkiejwładzy.Bożejest
wielka,niemażadnejwątpliwości.Kusi,abyuznaćzabuntmas
wielezprzejawówinternetowychpraktykpartycypacyjnych,
aleniewartotegorobić,choćbyztegowzględu,żebadacz
przypisujesobiewówczasnaniewiadomychpodstawachzdol-
nośćdowyłączeniasięzmasyidobezstronnegospojrzenia
zboku.KrytykowanyprzezAndrewKeenaamatortonietylko
ten,ktoniejestzawodowcem,aleprzedewszystkimkochanek,
wielbiciel,miłośnik,entuzjasta9.NazarzutyKeenapostaramsię
odpowiedziećnakońcuksiążki,poprzeprowadzeniuwycieczek
badawczychnażnegotypuprzejawydziałańAmatora.
8
J.OrtegayGasset,Buntmas,przeł.P.Niklewicz,Warszawa2002,s.7.
9Zob.A.Keen,Kultamatora.Jakinternetniszczykulturę,przeł.
M.Bernatowicz,K.Topolska-Ghariani,Warszawa2007.
19