Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wsferześrodkówprzekazupodkoniecXXwieku,iztymwiążą
semantykęipragmatykęinteresującegonaspojęcia:nTermin
«nowemedia»byłodpowiedziąnapoczucie,żepocząwszyod
późnychlatosiemdziesiątychXXwieku,światmediówikomu-
nikowaniazacząłzmieniaćsięwdośćgwałtownymtempie”40.
Wymieniająoniszeregzjawisk,któreobjętezostajątymter-
minem,takichjaknowedoświadczeniatekstualne(np.tekstowe
grykomputerowe),nowesposobywizualnejreprezentacjiświata
(rzeczywistośćwirtualna),nowerelacjemiędzyużytkownikami
atechnologiamimedialnymi,nowedoświadczanierelacjimiędzy
cielesnością,tożsamościąispołecznością,nowekoncepcjeciała
inowewzorceorganizacji41.Enumeracjatauderzaarbitralno-
ściąiwyrywkowością,równieżjejpodstawalogicznapozostaje
niejasna.Zdajesię,żeautorzyterminnmedium”rozciągająjesz-
czebrutalniejniżMcLuhan,obejmującnimnp.nowedoświad-
czeniacielesnościczynowewzorceorganizacji.
Określeniennowemedia”byłobyzatempodobnedoterminu
nmodernizm”czynnowoczesność”,czylikwalifikatorawzględ-
negofunkcjonującegojakokwalifikatorabsolutny.PaulLevin-
sonkonsekwentniewchodzinametapoziomimówionowych
nnowychmediach”-wtensposóbodnosisiędointernetowych
mediówspołecznościowych42.Bycienowymniejestzpunktu
widzeniasemiotykilogicznejwartościąwewnętrzną,alema
charakterbądźrelacyjny(nowejestcośwstosunkudoczegoś
innego),bądźefemeryczny(bycienowymniejestcechąstałą).
Badaczenowychmediówzwracająuwagęnasemantycznąla-
bilnośćtegopredykatu,zauważająctrzeźwo,żekażdemedium
wchwilipowstaniabyłonowe.Dlategocelowewydajesiędo-
danietrzeciegoelementudonaszejdefinicjiantropologiinowych
mediów,którymbyłobyzwróceniebaczniejszejuwaginakulturo-
wereperkusjepojawiającesięwmomenciewkroczenianowego
40M.Lister,J.Dovey,S.Giddings,I.Grant,Nowemedia...,dz.cyt.,
s.17.
41Tamże,s.21.
42P.Levinson,Nowenowemedia,dz.cyt.
39
