Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
NATROPIEŚWIĘTEJGÓRY
GóryBogdchansączęściąpasmaChentej,
wypełniającegoprowincjęTov.Wznosząsięniecoponad
dwatysiącemetrówirozciągająnapołudnieodUłan
Bator.Choćniepozorne,magnetyzowałymnie,odkąd
weszliśmydomieszkaniaizobaczyliśmyjewoddali
ponadpanoramązbetonu.Wyczekiwałem
zniecierpliwościąjakiegokolwiekwypaduwrazzCrazy
CatwgłąbBogdchan.
Pierwszawolnachwilazwabiłanasidealnąaurą,
nazmianęprażącmocnymsłońcemistudzącchłodnymi
podmuchamiszlajającymisiępostokachcedrowych
lasów.Kierowaliśmysiętam,skądkusiłynas
atoformacjeskalne,atostożkiowooprzewiązane
buddyjskimiflagamimodlitewnymiczyteżkwiecistełąki.
Wątłeścieżynkipojawiałysięiznikały,leczprzyjemne
podłożepozwalałoudawaćsiętam,gdzieponiosłanas
fantazja,bylewyżejidalejnapołudnieodUłanBator.
Bogdchanszybkookazałysięciekawsze,niż
przypuszczałem.Zupełniedzikierejonygóroddalonebyły
oniecałydzieńmarszuodcywilizacji.Byłyonejednym
znajstarszychrezerwatówprzyrodynaświecie,którego
założeniedatujesięnarok1778,kiedytorejonymasywu
BogdchanleżaływstrefiewpływówMandżurów.
Towłaśnietędatęuznajesięzapocząteknazwymasywu,
którątłumaczysięjakoŚwiętyKról.Cociekawe,
Mongołowieutrzymują,żetelesisterejonybyły
rezerwatemjużwtrzynastymwieku,kiedytoCzyngis