Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
bardziejabstrakcyjneinterpretacjenatematznaczeńiwartości
dostępnychtylkojegoprofesjonalniewykształconemuumysło-
wi(apotrafiznaleźćichwięcejniżuczonyscholastykaniołów
nakońcuszpilki)okazujesięnajzupełniejzbędnyikomplet-
niebezradnywrzeczywistościzłożonejzrzeczyiciał.Tebo-
wiem,obywającsiębezzaawansowanychprocesówmyślenia
irefleksji,koordynująswojezachowaniaiosiągającele,jakich
niezakładaływsposóbświadomy,aninierealizująichwe-
dlejakiegośplanu.Postrzeganewtakisposóbspołeczeństwo
wżadnymrazieniekojarzysięzwyobrażeniamizbiorowymi,
któretakskuteczniezasugerowałsocjologomDurkheim,ale
bardziejprzypominamultisensorycznąorgię,wktórejbiorą
udziałludzieobdarzenijaknajbardziejnmięsnymi”ciałami
(przyczymupierałsięśw.Augustyn),aniezespirytualizowane
fantomywyposażonewpostawy,opinieipoglądy.
Abysięzbliżyćdotakrozumianejrzeczywistości,badacz
musijednakwyzbyćsięegocefalocentrycznychmrzonekiza
najważniejszązasadęfunkcjonowaniaspołeczeństwa,azara-
zemzajedynądopuszczalnądyrektywępoznawcząuznaćno-
skorpocyrkularyzm.Tylkotakaperspektywapozwoliobalić
ntyranięchochołówabstrakcji”[Gombrowicz1986:91],tak
abywysublimowanekategorieprzestałytyranizowaćrzeczy-
wistość,arealneżyciespołeczneniemusiałoodbywaćsię
npokątnie”.To,coSusanSontagpisałaoniedostępnościbez-
pośredniegodoświadczeniasztuki,przesłoniętejprzezmyśl
ikulturę,możnawięcdziśpowtórzyćwodniesieniudoświa-
taspołecznego:nNaszakulturaopierasięnanadmiarze,nad-
produkcji,wrezultacieczegonaszedoświadczaniezmysłowe
stopniowocorazbardziejtracinawyrazistości[...].Dziśważ-
nejestuleczenienaszychzmysłów.Musimysięnauczyćwię-
cejwidzieć,słyszećiodczuwać”[2012:25].Jejzalecenie,
sformułowanepodadresemkrytykówsztuki,wartozadedy-
kowaćdziśrównieżsocjologom.Powinnionistaraćsiędo-
trzećdoróżnychdanychorganoleptycznych,otworzyćsięna
wszelkiedoświadczenia,jakieoneniosą,nauczyćsięjeana-
lizowaćirozumieć,właśnietak,jaktoproponowałprzedlaty
12
