Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
cejliteraturyprzedmiotu.Okazujesię,żewystarczysięgnąć
dodawnychautorówipoddaćichtekstynieuprzedzonejlek-
turze,bytymsposobemdojśćdownioskówformułowanych
wbezpośredniejkonfrontacjizklasykami,zamiastpowtarzać
jezatymi,którzyzadalisobie(bądźnie)trudprzeczytania
tychsamychtekstów.Takadrogawydajesięotyleciekaw-
szaibardziejsatysfakcjonująca,oilewyżejodudziałuwpo-
spólnejdemokratycznejnrepubliceuczonych”cenisiędostęp
doznaczniewęższegogronaelitarnejnrepublikigeniuszy”,
gdzie-jaktoująłNietzsche,piszącofilozofiiwtragicznej
epoceGreków-njedenolbrzymwzywainnegoprzezpust-
kowiaprzestrzenimiędzyepokamiizawiązujesięniezakłó-
conaprzezpsotne,hałaśliwekarły,któreczmychająimspod
nóg,wysokarozmowaduchów”[1993:110].
Poniższerozważania,zwłaszczatestanowiąceempirycz-
nąegzemplifikacjępoczynionychustaleń,pokażąrównież,że
abynatrafićnazjawiskagodneuwagiizdolnewskazaćnowe
kierunkiwmyśleniuteoretycznym,niekoniecznietrzebaśle-
dzićrelacjezegzotycznychkrajów(wrodzajusprawozdań
zwalkkogutównaBali,myśliwskichopowieściIlongotów
czyperypetiipasterzaowiecwMaroku),alewystarczyskie-
rowaćwzroknarealiaPolskilokalnej,dostępnetuiterazna
wyciągnięcieręki.Zamiastkonsumowaniagęstychopisów
(którychrozwlekłośćtylkopotwierdzaznanąregułę,iżto,
czegoautorombrakujewgłębi,rekompensujączytelnikowi
długością)możnawtedyzbliżyćsiędorzeczywistości,jakiej
doświadczauczestnikwiejskiegoczymałomiasteczkowego
festynu.Aponieważfestynytozjawiskozdecydowaniewie-
lozmysłowe(poza,bodajnajmniejważnymi,występamiar-
tystówchodzitamprzecieżocielesnenwspółbycierazem”
zprzyjaciółmiirodziną,atrakcjąjestteżkonsumpcjapiwa
ikiełbasekzgrilla,smakncukrowejwaty”izapachnzpier-
nikachaty”,widoknbalonikównadruciku”idźwięknbla-
szanychkogucików”),dlaogarnięciaistotytegofenomenu
założeniaegocefalocentrycznejhumanistykisącałkowicie
nieadekwatne.Monadycznypodmiotsnującyswojecoraz
11
