Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
szerszymtleprozyreligijnejomawiastaropolskieprzekładyzBibliiiapokryfów
JulianKrzyżanowskiwopracowaniuRomanspolskiwiekuXVIz1962r.18Tenżeba-
daczpoświęcarównieżniecouwagiapokryfomwswejHistoriiliteraturypolskiej19.
Apokryfywyłączniemaryjnecharakteryzuje-zeszczególnymuwzględnieniem
niesionejprzeznienauki-CzesławStanisławBartnikwksiążceMatkaBoża20.
Jeślizkoleichodziopracewtomachzbiorowych,tonapomknąćnależyoobej-
mującymtrzystastronzokłademartykuleT.Dobrzenieckiegonatematłacińskich
źródełRozmyślaniaprzemyskiego21,otekścieM.Adamczyknatematreligijnejpro-
zynarracyjnejdokońcaXVIw.22,atakżeoszczególniefrapującymdlaliteraturo-
znawcówopracowaniuHenrykaKowalewicza,rozpatrującymapokryfzpunktu
widzeniageograficznego23.
1.2.ZAŁOŻENIAICELEPRACY
Przedmiotemniniejszejpracywątkimaryjnewapokryfachstaropolskich.
Problematykitej-oilenamwiadomo-wcześniejnagruncienaukipolskiejnie
podejmowano.Mającpełnąświadomośćbogactwa,złożonościiwieloaspektowo-
ścitegozagadnienia,atakżebrakumożliwościwyczerpaniatematuwramachtej
rozprawy,dokonaliśmyselekcjiinteresującychnaszagadnieńwoparciuokryte-
riumchronologiczne.Jakożecelemautorówwykorzystującychtopikęmaryjną
wutworachapokryficznychbyło,popierwsze,zaspokojeniepobożnejciekawości
iuczućchrześcijańskichczytelnika,któryposzukującwkanonicznejrelacjiewan-
gelicznejwiadomościożywocieMatkiBożej,nieznajdowałwniejdośćmateriału,
byzadowolićwyobraźnię;podrugie,dowiedzenie,Maryjajestnietylkoświętą,
lecznajświętszązeświętych;potrzecie,pobudzenieodbiorcydowiaryinaśla-
dowaniapostawyMaryiwewłasnymżyciu,wnaszejpracystawiamysobiezacel
prześledzenieżywotuMaryiwporządkuczasowym,dzielącgonadwazasadnicze
etapy:przedzwiastowaniemiponim.Czynimytowmyślzałożenia,żewydarze-
18
Por.J.Krzyżanowski,RomanspolskiwiekuXVI,Warszawa1962.
19
Por.J.Krzyżanowski,Historialiteraturypolskiej.Alegoryzm-preromantyzm,wyd.4,Warszawa
1974,s.40-47.
20
Por.C.S.Bartnik,Dziełazebrane,t.XXIX:MatkaBoża,Lublin2003,s.107-110.
21
Por.T.Dobrzeniecki,Łacińskieźródła„Rozmyślaniaprzemyskiego”,[w:]Średniowiecze.Studia
okulturze,podred.J.Lewańskiego,t.IV
,Wrocław1969,s.196-502.
22
Por.M.Adamczyk,ReligijnaprozanarracyjnadokońcaXVIwieku,[w:]Prozapolskawkręgure-
ligijnychinspiracji,podred.M.Jasińskiej-WojtkowskiejiK.Dybciaka,Lublin1993,s.7-40.Religijne
tradycjeliteraturypolskiej,podred.S.Sawickiego,t.III.
23
Por.H.Kowalewicz,„HistoriaTriumRegum”JanazHildesheimu,[w:]Studiazdziejówgeografi
ikartografi,podred.J.Babicza,Wrocław1973,s.289-294.Monografiezdziejównaukiitechniki,
t.LXXXVII.
8