Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Rozdzia£i.lekcjaMaRsjasza
47
jątegowielkiepasyjneimartyrologicznedziełaCaravaggia,Rubensaoraz
hiszpańskichmistrzów,uświęcającnanowokozłonogiegomieszkańcamitu
iczyniączeńpatronatych,Hktórzy-jakmówipowieśćmisterium,powieść
rytuał-powinnibylizałaskęuważać,gdybyichtylkopowieszono"44.
Właśniewzłożonejizupełnienieoczywistej,boukrytejwestetycznychpo-
wabach,mechaniceowegodramatycznegoprzejściadokonujesięzwolnaeks-
pansywnaizłowieszczawędrówkaapollińskiegorozumu-jegoprzekształ-
ceniewemanacjęnaturycałkowicieopanowanejprzezkulturęipoddanej
kontroli.Tegootorozumu,który-pożerającłapczywiezłowrogątkankę
mitu,sycącniąwłasnetrzewia,niezaśopanowującdzikość45-pożenisięnie-
bawemzłademnowoczesnejHbiowładzy".Władzy-ażdoodarciazeskóry
-nadHpodatnymciałem",nadHnagimżyciem",życiem,którezawszemożna
bezkarniezabić,lecznigdyniezostanieonozłożonewofierzelubzgładzonena
mocyzakorzenionegowprawiewyroku.Mrocznąstronętakiegorozległego
procesu,znajdującegosięupodstawcywilizacjiZachodu,stanowiprzewrot-
naHstrukturawyrzucenia",zrodzonaztakzwanegowłączającegowyłączenia
(lubHwyłączającegowłączenia"),czylitraktowanieludziuznanychzahomi-
nessacrijakopodległychprawu,azarazemzniegowykluczonych:HWpolity-
cezachodniejnagieżycieposiadaszczególnyprzywilejbyciatym,naktórego
wyłączeniuzbudowanejestpaństwoludzi".Zgodnieztymmechanizmem,od
któregowszechmocyniesposóbumknąć,wszyscywprawdziejesteśmypoten-
cjalnietakimiHludźmiświętymi"(iprzeklętymi),ale-zdaniemGiorgiaAgam-
bena-najjaskrawszymwyrazembiopolitykiiwłaściwegodlaniejHwyrzucenia"
czyHwykluczenia"orazdoktrynyHżycianiegodnegożycia"stałysiępaństwato-
talitarne,obozykoncentracyjne(Habsolutnaprzestrzeńwyjątku"),ekstermina-
cjaŻydów,wykluczającazresztąwszelkieformysakralizacjiczy-chociażby-teo-
dycei.HPłaszczyzna,naktórejnastąpiłaeksterminacja,niejestpłaszczyznąani
religii,aniprawa,leczbiopolityki"46.
Apollińskikoncert,przedstawionywjednejzestancwatykańskichprzezRa-
14.MistrzKostkido
faela,arozbudowany-naszesnastowiecznejanonimowejrycinie47[14]-
Gry,Marsjasz
iApollo,między
wrozległąpanoramę,ukazującąApollinarozkoszującegosięgrąnakitarze
1525a1560
podczaskaźniMarsjasza,rozpoczynazatem,jeszczewoparachmitu,jeszcze
woparachsacrum,owąszczególnądrogękuHfudześmierci",którąusłyszymy
kilkastulecipóźniejwnazistowskichobozachkoncentracyjnych,wLublińcu
albowAuschwitz,iktórejnajbardziejwstrząsającymdokumentemliterackim
staniesięsłynnywierszCelana:
