Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Zwrotlingwistyczny
uznał,żepanującanhegemonia”filozofiianalitycznejwświecie
anglosaskimpowoduje,obecnanaWyspachBrytyjskichfilo-
zofiakontynentalnazmuszonajestokreślaćsięprzezodniesienie
dodominacji.Nietylkofilozofiaanalitycznatworzyobraznfilo-
zofiikontynentalnej”
,lecztakżefilozofiakontynentalnatworzy
obraznfilozofiianalitycznej”
.ZdaniemCritchleyawuniknięciu
zamętupojęciowegoniepomożepróbasprecyzowaniawska-
zanegopodziałuwkategoriachmetodologicznych.Nieistnie-
jebowiemżadnawspólnametoda,którąmożnabyprzypisać
takodmiennymfilozofomkontynentalnym,jakGeorgWil-
helmFriedrichHegel,SørenKierkegaard,MartinBuber,Mar-
tinHeidegger,TeodorW
.Adorno,JacquesLacanczyGilles
Deleuze.Podziałtenjestwięcstereotypemkulturowymprzy-
wołującymideologiczneaspektygeografiipolitycznej,zapew-
niającjednocześnieprzyjemnośćczerpanązsamoidentyfikacji.
Critchleystwierdza:
Jestniewątpliwiecośmałostkowegoiintelektualnietchórz-
liwegowsamoidentyfikacjipojednejstronietegofilozo-
ficznegopodziału,ponieważzapobiegatomożliwościin-
telektualnychzmian,którebyłybykonsekwencjądialogu
pozaprofesjonalnymkręgiem12.
PozostającwopozycjidopoglądówGlendinninga,Critchley
uważa,żefilozofiakontynentalnamajednakpewnątreśćpozy-
tywną.Jegoargumentacjaopierasięnaprzekonaniu,żeskorofi-
lozofiaanalitycznastworzyłapojęciefilozofiikontynentalnej,to
możnajeprzejąćiwykorzystaćkrytycznie.Definiującfilozofię
kontynentalnąjakotemporalnieuwikłanądziałalnośćkrytycz-
wymierzonąwkonkretneproblemydanegospołeczeństwa,
angielskifilozofnadajejejwymiaremancypacyjny.Każdafilo-
zofiakontynentalnajestodpowiedziąnajakiśkryzysspołeczny.
12Ibid.,s.6.
25