Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
CezaryObracht-Prondzyński
obustronneuprzedzenia,arównocześniesamiposzukująlepszegozro-
zumieniaobcejsobiekultury
21
.
Toprzełamywanieuprzedzeńiwzajemnepoznawaniemusibyć
wzmocnionetym,coTomaszSzkudlareknazywanoduczaniemsiędo-
minacji”czyteżoduczeniemsięnprzywilejunormalności”
22
.Wprzy-
padkuPomorzatobardzoważnypostulatskierowanydoprzedstawicieli
kulturowejwiększości:odmiennośćniemożebyćtraktowanajaknnie-
normalność”.Iodwrotnie:kulturawiększościowaniemusinarzucać
standardównnormalności”czyteżnoczywistości”.Wbrewwszystkiemu
matobardzopraktycznekonsekwencjedopieroprzyjęcietakiejpo-
stawyniebędzieskazywałowspólnotmniejszościowychnakonieczność
uzasadniania:apocotorobicie,komutopotrzebne,doczegosięto
przyda…Dobrymprzykładembyłspórwewrześniu2011rokuwokół
likwidacjikróciutkiegoprogramuinformacyjnegowjęzykukaszubskim
wRadiuGdańskwgodzinachpopołudniowych.Jednymzargumentów
było:pocotenprogram,skorowszyscyKaszubirozumiejąpopolsku?
CzasamitakiargumentpojawiasięteżwKościele(pocoMszaśw.
wjęzykukaszubskim,skorowszyscyKaszubimogąuczestniczyćwe
Mszachwjęzykupolskiminiemająproblemuzezrozumieniem)albo
teżwszkołach…Towłaśnieprzykłady,kiedywiększościowannormal-
ność”inoczywistość”możeprowadzićdowzmocnieniaprocesówasy-
milacjiidyskryminacji.
Takwięcdopieroznalezienierównowagimiędzynmniejszościowym
egocentryzmem”anwiększościowądominacją”,międzypoznaniemadzia-
łaniem,wreszciemiędzypraktyką(działaniamiinstytucji,animatorów,
oddziaływaniemmediów)arefleksją(naukową,ideową,światopoglą-
dową)możnastworzyćwłaściwewarunkidobudowyregionalnej
wspólnotyPomorza,któraskuteczniedoprowadzidowykształcenia
własnej,choćwewnętrzniezróżnicowanej,kultury.
1111111
21
B.Śliwerski,Współczesneteorieinurtywychowania,Kraków2003,s.292.
22
T.Szkudlarek,Pedagogikamiędzykulturowa.W:Pedagogika.Podręcznikakade-
micki,red.Z.Kwieciński,B.Śliwerski,t.1,Warszawa2003,s.423-424.