Treść książki

Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
10
Wstęp
mniekonstruowanieznaczeń,rolaznakówwbudowaniutożsamości,zwłaszcza
tożsamościgrupowej.KrólowaWiktoriawmojejanaliziejestnietyleposta-
ciąhistoryczną,zeswojąwyjątkową,indywidualnąbiograą,alekonstruktem
społecznym,rozpoznawalnymwmasowejkulturzeznakiem,któregorozumie-
nieulegałowminionymwiekuciągłymprzemianom,dostosowującsiędonich
równieżwobrębiesamegospołeczeństwa.
LawrenceGrossbergtakcharakteryzujeistotęstudiówkulturowych:
Studiakulturowesąinterdyscyplinarnym,transdyscyplinarnym,aczasamiantydy-
scyplinarnympolembadań,operującymwobszarzenapięćmiędzytendencjamido
poddaniaanaliziezarównoszerokiej,antropologicznej,jakiwęższej,humanistycznej
koncepcjikultury.Jednak,inaczejniżtomamiejscewtradycyjnejantropologiikul-
turowej,wyrosłyonezanaliznowoczesnychspołeczeństwindustrialnych.Wswej
metodologiisątypowointerpretacyjneiwartościujące,alewprzeciwieństwiedotra-
dycyjnejhumanistykiodrzucająekskluzywnesprowadzaniekulturydokulturywy-
sokiejiwychodzązzałożenia,żewszystkieformyprodukcjikulturowejwinnybyć
studiowanewrelacjidoinnychpraktykkulturowychorazdostrukturspołecznych
ihistorycznych.Studiakulturowepoświęcająsięzatembadaniupełnegospektrum
sztuki,przekonań,instytucjiipraktykkomunikacyjnychwdanymspołeczeństwie3.
Niesposóbuciecwtejanalizieodpolitycznejnaturywspółczesnejkultury.
Nowoczesność-pojmowanajakowyniknarastającegowpływuzjawiskindu-
strializacjiiurbanizacji,deniującychspołeczneprocesydziewiętnastegowieku
-nigdyniebyławolnaodtreściideologicznych,umożliwiającychsprawowanie
władzynadpowiększającąsięidysponującącorazbardziejwyranowanątechniką
populacją.Kwestietakiejaknarodowość,klasaspołeczna,płećczyprzynależ-
nośćetnicznatraktowanojakosposobyklasykowanialudzi,istotnewstopniu
znaczniewiększym,niżtylkojakouświadomieniesobienaturalnieistniejącego
zróżnicowaniapomiędzynimi.
Jedenztwórcówszkołyculturalstudies,urodzonynaJamajcebrytyjskiteoretyk
kulturyStuartHallprzekonuje,żekategorietakiejakrasaczypłeć(amożnaje
mnożyćdodającwięcej,np.orientacjęseksualnąalbowiek),chociażzpozoru
opierająsięnanaturalnychżnicachpomiędzyludźmi,wżyciuspołecznym
funkcjonująpodobniejakjęzyk.Ciałoludzkie,zróżnicowanebiologicznie,staje
siętekstemkulturowym,możnajezatemodczytywać,jakrównieżwpisywać
wnieżnewartościującetreści.Zamiastdoempirycznieistniejącejrzeczywisto-
ści,pojęciatakiejakrasaodsyłajądoarbitralnych,nacechowanychideologicznie
stereotypów-stająsięoatingsigniers,czyliDpłynnymi”znakamibezpokrycia.
JakpodkreślaHall:
Niektórekodymogąbyćrozpowszechnionewjęzykujakiejśspołecznościlubkultury
iprzyswojonewtakwczesnymokresieżycia,iżwydająsiędane»odnatury«,ich
sztucznośćjakosposobuustanowieniarelacjimiędzyznakiemadesygnatemumyka
3L.Grossberg,CulturalStudies:AnIntroduction,[w:]CulturalStudies.L.Grossberg,C.Nelson,
P
.A.Treichler(red.).LondyniNowyJork:Routledge,1992,s.4.[Wszystkiecytaty,wktórychnie
podanotłumacza,sąwmoimwłasnymtłumaczeniu-DorotaBabilas].