Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
Niemiałemwłasnegodoświadczeniamistycznego,
alewystarczającodużomistycznegozarodkawe
mnie,abyrozpoznaćobszar,zktóregoprzychodzi
głos,gdygosłucham.
WilliamJames1
Cel,jakistawiamsobiewtejksiążce,jestprostyikonkretny1przedń
stawićpoglądyWilliamaJamesa(184211910)dotyczącekwestiireligii,
zpołożeniemszczególnegonaciskunazagadnieniedoświadczeniareligijń
nego.ZjednejstronybowiemJamesjestznanyiuznanyjakoautorThe
VarietiesofReligiousExperience.AStudyinHumanNature,będącegodo
dziśaktualnymdziełemfundującympsychologięreligii.Zdrugiejstrony
jednakfilozofowieznająJamesagłówniejakotwórcępragmatyzmu.Rozń
przestrzenieniesiępragmatyzmuipolemiki,jakiewywołałjeszczezażyń
ciaJamesa,trwającezresztądodziś,wpłynęłynarecepcjęjegofilozofii
izniekształciłyjejobraz.Dyskusjezdominowałakwestiapragmatyzmu,
anadrugimplanieznalazłsięzarównoradykalnyempiryzmJamesa,jak
ijegoprzemyśleniadotyczącereligiiidoświadczeniareligijnegoujętego
jakoźródłopoglądówfilozoficznych.
Tozawężenienieperspektywynieominęłotakżepolskichbadańnad
Jamesem.DopieroniedawnoukazałasiępracaB.KrawcowiczPragmań
tyzmireligia2,któraprezentujewpewnejmierzeJamesowskąfilozofię
religii.Jakjednakpokazujejejtytuł,nawetonanieoddajewpełniroli
iznaczenia,jakiewcałokształcietwórczościJamesamiałarefleksjanad
1TheLettersofWilliamJames.Ed.H.James.Vol.2.Boston1920,s.210.
2B.Krawcowicz:WilliamJames.Pragmatyzmireligia.Wrocław2007.
