Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
doświadczatakiegowzbieraniałez,gdyjesteśmygotowirozpuścić
dręczącyżal—zanieudanymdzieciństwem,zastraconąmiłością,
zatym,żetomysprawiamybólnaszymdzieciom,zautraconymi
marzeniami.Łzypojawiająsiępodwpływemjakiegośprzypadko-
wegozdania,dalekiego,niejasnegowspomnienia,melodii—nie
potrafimywyjaśnić,cosięznamidzieje.Zwyklełzywzbierająna
chwilęprzedrozwiązaniemdręczącychnasniepokojów,nachwi-
lęprzeduwolnieniemsięodżalu,gdynieświadomośćwyłaniasię
ijednoczyzeświadomością.Dotejporynieświadomośćpracowała
długowukryciu,wwodachprzejrzystychimętnych,terazzjawia
sięwnowejpostaci—zgłębinaszejduszy”23.
TylkożeGerdaniebyłataka,jakinnebohaterkibaśniowe.Ona
niezmieniłasięwczasiewędrówki,bowiemfljejmocżyjewjej
sercu,dlategożejestdobrym,niewinnymdzieckiem”24(zwypowie-
dziFinkidorenifera).Możnabyużyćkolejnegoterminupsycholo-
gicznego,wykazującwbohaterceAndersenaprzejawyinteligencji
emocjonalnej.
Przyjaźń,miłość,fascynacja
Dorośliczytelnicy,naprzykładstudenci,którzypamiętająbaśń
Andersenazdziecięcejlektury,ewentualniezeszkoły,mówią,że
jesttobaśńorodzeństwie,przyjaźni,złejkrólowejizaczarowanym
lustrze,pokazującymświatnaopak.Wydajesię,żetakiodbiór,po-
tocznyiuproszczony,wynikaznieznajomościpełnejwersjitekstu;
podwpływemponownegoodczytaniaulegaonznacznymzmianom.
WInternecieznaleźćmożemyfragmentbloga25,któregoautor
zinterpretowałbaśńAndersenajakohistoriętrójkątamiłosnego,
23J.WatS:Ścieżkibaśni.Symbolicznewędrówkidownętrzaduszy.Warszawa2006,
s.138.
24H.Ch.ANDERSEN:Baśnieiopowieści.T.1:1830—1850ł,s.323.
25htp://slawek34.blog.onet.pl/1,AR3_2005-01_2005-01-01_2005-01-3ł
(dostęp:
16.07.2012).
27
