Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
WSTĘP
13
autorkiJestembabazmuszanasdostawianiapytańoprzyczynypod-
porządkowanejpozycjikobietwekonomiachpatriarchalnych,atakże
omożliwośćprzekroczeniatychuwarunkowań.Teoretycznynamysł
Świrszczyńskiejnadkwestiąemancypacjikobiet,odnotowanywjej
licznychwypowiedziachprogramowych,dotyczytego,wjakisposób
zmianaichwłasnegożyciamożeiśćwparzezprzekształceniemcałego
społeczeństwa.Odpowiedziąjest-jaksięwydaje-właśnieówproces
rodzeniaświata,którykierujeuwagękukwestiomzwiązanymzespo-
łecznąreprodukcją.Utożsamieniebiologicznegoprocesu,jakimjest
rodzeniedziecka,zpracąreprodukcyjnąstanowijednązcharaktery-
stycznychdlapoezjiŚwirszczyńskiejstrategiidesyntetyzacjiidenatura-
lizacjispołecznychpodziałówihierarchii.Kobietarodzącaświatzyskuje
wutworachpoetkigłos,stającsiętymsamympodmiotemhistorii.
Sądzę,żewprowadzenietegotematudopoezjijestgestemrewolucyj-
nym:przełamujebowiemobowiązujący(równieżwkrajachsocjalizmu
państwowego)podziałnasferęprywatnąipublicznąiwiedziedoupoli-
tycznieniajednegoznajbardziejfundamentalnychproblemówpolityki
feministycznej.
Pracareprodukcyjnawtwórczościpoetkizyskujejeszczeinnezna-
czenie:stajesięnietylkoprzyczynąpodporządkowaniakobiet,aleteż
odsyładotychekonomii,wktórychkobiecezdolnościreprodukcyjne
stanowiąbądźstanowiłyźródłoichsiły.Wmoimprzekonaniunowa-
torskicharaktertwórczościpoetyckiejŚwirszczyńskiejpoleganazwró-
ceniuuwaginatęsferężycia,która-mimożeniewidzialna-stanowi
podstawęrelacjispołecznychiopierasięnastosunkachspołecznych
innychniżte,któredominująwlogicepatriarchalno-kapitalistycznych
sposobówprodukcji5.Jejgłównymiaktorkamisąprzedewszystkimko-
bietyznajniższychwarstwspołecznych,naktórepoetkazwracaszcze-
gólnąuwagę:matki,kobietystare,kobietyszalone,opiekunkichorych,
żebraczki,chłopki,robotnicefabryczneiafrykańskieniewolnice.Wy-
jątkowośćtwórczościŚwirszczyńskiejpoleganaumiejętnymłączeniu
5
Nawstępienależypodkreślić,żepiszącorealiachPRL-u,mamświadomość,
żeodnoszęsiędoinnegosystemuekonomicznegoigospodarczegouByłon
jednakżeopartynatejsamejteoriiwartościinatychsamychsposobach
produkcjicokrajekapitalistyczneuDlategoteżokreślasięówsystem
mianem„kapitalizmupaństwowego”-nietylkoniewyeliminowano
wnimbowiemtowarowejformybogactwa,aleteżpracawyobcowananie
przekształciłasięwpracękonkretnąuPoruHuCleaver,Polityczneczytanie
„Kapitału”,przełuIuCzyż,OficynaWydawniczaBractwa„Trojka”,Poznań
2011,su56-57;MuMies,VuShiva,Ecofeminism,ZedBooks,London-New
York2014,su298u
