Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
I.Jednooki
ZaczasukrólaMoabdarażyłwBabiloniemłody
człowiekimieniemZadig,onaturzezacnejzurodzenia,
auszlachetnionejjeszczewychowaniem.Mimo
iżbogatyimłody,umiałmiarkowaćswojenamiętności;
nienosiłsięzbytgórnie,niechciałmiećzawszeracji
iumiałszanowaćludzkiesłabostki.Zdumiewającym
było,jakmimobystregodowcipunieobrażałnikogo
szyderstwem,jakunikałowychtakmętnych,
dorywczych,hałaśliwychsądów,tejpłochejobmowy,
tychstanowczychatępychwyroków,tegogrubego
błazeństwa,tegopustegozgiełkusłów,które
wBabilonienazywanorozmową.Zpierwszejksięgi
Zoroastranauczyłsię,żemiłośćwłasnajesttobalon
wzdętywiatrem,zktórego,skorogonakłuć,wylatują
burze.Niechełpiłsięzwłaszczanigdy,iżgardzi
kobietamiiżemajeuswoichstóp.Był
wspaniałomyślny;nielękałsiędobrzeczynić
niewdzięcznikom,idącwtymzawielkąnauką
Zoroastra:„kiedyjesz,dajpojeśćpsom,choćbycię
miałyukąsić”.Byłtakmądry,jaktylkojestczłeku
możebne,starałsiębowiemżyćzmędrcami.Biegły
wwiedzydawnychChaldejczyków,niebyłnieświadom
fizycznychzasadnaturyotyle,oilejeznanowówczas;
zmetafizykizaświedziałto,coludziewiedzieli
wewszystkichwiekach,toznaczybardzomało.Był
silnieprzekonany,mimonowejfilozofiiowegoczasu,
żerokmatrzystasześćdziesiątpięćdniićwierć
iżesłońcejestśrodkiemświata;kiedyzaśnajwyżsi
magowiepowiadalimuzobrażającąwyniosłością,
żegrzeszyprzeciwcnocieinieprzyjacielempaństwa
jest,ktowierzy,iżsłońceobracasiędokoławłasnejosi
arokmadwanaściemiesięcy,zachowywałmilczenie
bezgniewuiwzgardy.
Posiadającwielkiebogactwa,acozatemidzie,
przyjaciół,posiadajączdrowie,ujmującą
powierzchowność,umysłbystryipełenmiary,serce
szlachetneiszczere,mniemał,iżzdołabyćszczęśliwym.
