Treść książki
Przejdź do opcji czytnikaPrzejdź do nawigacjiPrzejdź do informacjiPrzejdź do stopki
wielkichepistemologicznychtendencji.Zjednejstronyrozwijasię
teoriopoznawczyracjonalizmiaprioryzmopartynaprzekonaniu,żewiedza
pewnaipowszechnieważnależywzasięguwładzpoznawczychczłowieka,
oraznateoriinatywizmu,głoszącejjakobywiedzatakamożliwabyładzięki
poznaniuwrodzonychdyspozycjiumysłu,niezależnychoddoświadczenia.
Tymczasemwfilozofiibrytyjskiejdominowałostanowiskoprzeciwne
–empiryzm,nakazującyposzukiwanieźródełwszelkiejwiedzy
wdoświadczeniu,dziękiktóremumożliwejestpoznanie.Owodoświadczenie
jednakwinnobyćprowadzonewramachokreślonychreguł,wsposób
metodyczny,zorganizowanyikrytyczny.
Jedenznajwybitniejszychprzedstawicieliempiryzmu–J.Lockeprzyjął,
żeprzedmiotemwłaściwegopoznaniasąidee–nierozumianepoplatońsku,ale
jakowrażeniapochodzącezezmysłów,odbitewumyśle.Wiedzapewnajest
możliwatylkowobrębietychideiorazzwiązkówpomiędzynimi.Tebowiem
przyjmowanesąwsposóbbezpośredni,wprzeciwieństwiedoprzedmiotów
realnieistniejących,którychpoznanieleżypozazasięgiemwładzpodmiotu
19.
EmpiryzmLocke’arozwinąłD.Humeuznając,żecaławiedzapochodzi
zdoświadczeniazmysłowego(impresji)imusibyćnanimoparta.Wszelka
wiedzajestalboaprioryczna(opartanadefinicjachpojęćitym,comożna
znichwywnioskować)alboaposterioryczna(opartanaobserwacjach).
D.Humepodkreślał,żewiedzaapriorycznajestwiedząpewną,leczniemówi
nicorzeczywistości,bowiemodnosisiętylkodopojęć,któresami
definiujemy;druganigdyniebędziepewna.
Racjonalizmceniłrozum,alenieceniłzmysłów(Parmenides),empiryzm
–ceniłzmysły,alenieceniłrozumu(Heraklit).I.Kantoceniłpozytywnieoba
źródła.Głosiłpogląd,żeabypoznaćrzecztrzebanajpierwwejśćznią
wkontaktzmysłowy,aletrzebająteżzrozumieć,comożnadokonaćtylko
rozumem.Opowiadającsięzasynteząracjonalizmuiempiryzmupodkreślał,
żewkażdympoznaniuspotykająsiętedwaczynnikiiobasąniezbędne.
Wprawdzieniemożemywyjśćpozanaszeprzedstawieniaiporównać
jezrzeczami,alemamydwarodzajeprzedstawień,zmysłoweiracjonalne,
wyobrażeniaipojęcia,któremożemyporównywać;onekontrolująsię
wzajemnieiprzeztękontrolędajągwarancjęprawdy
20.
DoepistemologiiprzezkolejnelatawracalifilozofowietacyjakG.Hegel
czyK.Marks.Stałasięonarównieżistotnadlaekonomistów,którzyzaczęli
jąprzekładaćnapraktykę.A.Marshall–jedenztwórcówneoklasycznej
ekonomii–dostrzegł,że„nakapitałwdużejmierzeskładająsięwiedza
iorganizacja.(…)Wiedzajestnaszymnajsilniejszymmotoremprodukcji.(…)
organizacjawspomagawiedzę”
21.
WsposóbcałościowyzagadnieniewiedzypodjąłF.Hayek,pisząc,
iżwiedzajestto„całośćadaptacyjnychzachowańczłowiekadośrodowiska,
wktórychbrałoudziałprzeszłedoświadczenie
22.„Podkreślałprzytym,
iżcechącharakterystycznąspołeczeństwajestto,żewchodzącawjegoskład
jednostkanieuświadamiasobieogromuwiedzy,zktórejkorzysta,aktórajest